此类怪诞诡奇的事，前面章节里曾经说过，而对这些梦中出现的奇巧事件，陀思妥耶夫斯基如是说：“一个有病的人，常常做印象异常鲜明的梦，梦跟现实异常相似。

1873年，在他的请求下，代替生病的哥哥到麻风病患者聚居的莫洛凯岛，护理和安慰麻风病人，安葬死者。

有一首《耍孩儿歌》也许是针对此类死而不悟的人唱的：“劝世人，莫痴迷，年渐老，雪鬓堆。此生聚散如萍会，花无长放香无久，月有团圆光有亏，无常迅速难回避。试看你形容枯槁，还不肯意转心回。”

一句流行于京城的顺口溜是：辅仁是个和尚庙，六根不静莫报名。暗指其学风之严谨。

教宗庇护九世于1854年12月8日，颁布了莫可名言的天主诏书（BullaIneffabilisDeus），宣布圣母始胎无染原罪为信德的道理。

网友莫尼加：虽然我父亲是老信友家庭，但是2012年妈妈因病去世之前，我没见过父亲去过教堂，是他工作的特殊性导致的限制，我从父亲那里也就没有受到教会信仰的滋养和熏陶，我也直到妈妈去世那年才有机会去教堂为妈妈做追思时接触到了天主教信仰

同时也告诉人们，莫太看重对与错。有部电影叫上错花轿嫁对人，这个“错”真是可遇而不可求，充满著天意。

就如前苏联作家奥斯特洛夫斯基说的：“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”当她品味到信仰的甜蜜后，她又以基督之爱点亮了一个个孤苦人的心灯，把40多只羊领回了主的羊栈。

要想制止这场侵略战争，就先要帮助日本民众扫荡这种危险思想，跳出这种危险思想（注：福善：《读戴季陶先生〈佛教宣传借镜〉》，《海潮音》第25卷第9、10期合刊，1944年10月1日。）。

莫名地，我哭了。那一刻，内心里突然有个声音在说，耶稣，我是玛利亚，请来这里！我渴望耶稣来陪伴我，来指引我，来安慰我。