一个小小的山村，在这个暑假里，争前恐后报名学习宗教知识的学生竟达70余人，仅此可见该堂区宗教生活面貌状态。恰逢主日，五位神父在新盖的若瑟堂做了共祭弥撒，能容纳1000余人的教堂，黑压压地挤了个满满的。

2020年年初，妻子赴美进修后，告知我暑假将会飞赴圣母大学参加学术会议，闻此喜出望外，遂计划在圣母大学多待一段时日，一起去拜望尹玮玲和吉姆。

有春秋季办的堂区活动式福传培训，有夏冬寒暑假的少年培育，也有间隔一两个月举行一次的传道员不间断培训。笔者经历了几次学习班后，发现了很多值得商榷之处，故此提出供大家品鉴。

96年暑假，我回到堂区，那一次主教生病了，病得比较突然，当时没有人可以守在主教旁边，16岁的我被安排晚上睡在主教的房间。如果主教有什么事情或需要，也好有个人照应。

对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。而关于教友神学、灵修、避静及有关人格和灵性陶成的培育很少。从教会的训导和发展来看，今天对教友的培育和陶成应成为地方教会工作的重中之重。

今年我在一个安静的修会里度我的暑假，无心雕琢我的神学论文，回到生活中的牧灵世界，写点纪念吴神父的文字，算是对我自己良心一个交待吧；我也很想念这位精神上的父亲——这位可敬的有圣德的老神父。

为提高传道员的灵修，在2001年和2002年暑假期间，神父组织了为期三天的避静善工，对于传道员来说，这也是一个挑战，因为三天是全封闭式的，主要是我和天主和教会和团体的关系。

举行圣经知识比赛；讲圣经、圣人故事比赛………3、推动再慕道：除了寒假、暑假，特别利用主日，举办再慕道学习班，发动中老年教友学习教理，传扬信仰。

最后一次见四姨是在暑假里。快开学了，我正收拾东西准备去学校，碰巧四姨来了我家。同来的还有姥姥、六姨、六姨夫和几个表弟表妹。那天中午热闹极了，母亲做了一大锅饭，还炸了油条。

出于对父亲的怀念，在他去世后的那一年暑假我再次走进教堂。