他找到了孟子家里，孟轲一看是王阳明来了，客客气气将王阳明迎进家门。王阳明拜揖行礼，孟子说：“快快请起！”把他让进房间，待坐定后问他有什么事情？王阳明说有疑难问题，特意登门求教：什么叫“格物致知”？

（出《广德神异录》）又跌跤，又生蛆的恶梦，居然是当皇帝的煌煌征兆。西班牙的哲人何塞·奥古斯丁写过一首颠倒黑白的诗：“从前，有一只善良的狼，所有羊，都对他逞狂。

男人想通过婚姻找一个家庭和社会背景良好的女人做跳板，这样他可以不劳而获、坐享其成、不费吹灰之力、轻松自如的比别人少奋斗几年或十几年，来达到他轻而易举的进入政坛或满足他对金钱和权利的渴望。

这样一种体悟让王怀爱找到了一种自己去感受天主的独特方式，这种神秘而恰当的安排，不得不感叹天主的引领之妙。

看到不信主的找到了主，教外村庄有了聚会点，我们更高兴了，就为聚会点买桌子、凳子、椅子和其他的用品。有个五千人的教外村庄，现在也有一百多教友了，像这样的村子还有好几个。

然后，当他再带着外教人来让你讲时，你要从你以前的失败上找经验，应怎么样给他讲合适。总之，每位神父都应该有自己一套发自内心的生活的经验。“你是不是已经传过福音？”

同时，陈垣也找来了《西行漫记》、《新民主主义论》等书看，他在当时的书信中表示，余今日思想剧变，颇觉从前枉用心力。1942年4月辅仁大学老校长陈垣在返校节运动会上的演讲。

我们也找到了两位早期的中国神父，还有早期在银川、下营子、徐合庄、内蒙的城川、巴盟等地方工作过的神父照片，以及他们在中国时用过的一些物品，很多都十分珍贵。

在列车上他找到了一个去该乡镇的青年，一下火车就随同这个青年转长途客车。到了这个偏僻小镇后，老郑准备步行到十余里外的残孤院。当他大步流星地赶路时，却遇到了从身后开来去该院的三轮车，载他同行。

只要我们愿意就能成就，因为人的共性：你心目中渴望的事，会找千万种理由，并用多种方法去完成它。生命在于运动，福传在于行动！