为此，这位葡萄牙籍的神父特别告诫道，我们必须不断地重新发现圣神，因为有时候我们是一个缺乏活力、青春和喜乐的教会，而这些都是圣神所赐的，能使我们成为一个走出去的教会。

人们唯以金钱来衡量处理事情的价值，要说基督徒傻的事真是多得不可胜数，例如：一、一位修女自愿报名去为麻风病人服务，这可是个非常劳累又危险的工作，可是她既不图名又不图利，默默无闻地为了实践主爱的教诲而贡献她的青春

无论我们身处何境，在祈祷中，天主的恩宠都会使我们常葆青春，充满活力。如果我们发现自己的信仰生活有问题，或者日常生活不顺利时，可能首先是我们的祈祷出问题了，因为我们的生命之灯已经快没有油了。

鼓励他们不但有亮丽的青春，也要善度精彩的晚年！座谈会上发言曾经一起修道的五人再相聚与边振方神父集体合影风雨六十年，弹指一挥间。昔日英俊男，今日白头仙（翁）。许多往事渐渐浮现在眼前，恍然依旧如昨日。

大家一路诵经祈祷，一路歌唱赞美，用最美妙的歌声赞美天主，用最美好的青春为主做证。

焦佳琳与高婉娟二人不服决定，分别向教区提出无法律依据的巨额索赔，要求江西教区支付她们青春损失补偿费、精神损失补偿费及其他费用分别计5686000元、5760638元，并称她们与教区是婚姻关系，要分割教区财产

话听起来确实有点刺耳和不近人情，但事实却是人人皆需面对的境遇：生长、发展、壮大的过程，同样也是衰退、老化、消亡的过程，谁也逃不过日出日落花开花落的自然规律，所不同的是，太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样地开，但青春小鸟却一去就不再回来

同时，看到黎明之家的修女们的爱心服务深受感染，她们很伟大，把自己的青春和毕生的精力都奉献给了这些残疾孩子们，实属不易。

一个人不是靠发几则贴文或推文，或者靠虚拟的相遇来保持青春，而是借由真实的相遇，特别是与需要帮助的人的相遇。今天有很多人经常使用社交媒体，却与社会脱节：他们陷入自己的世界里，被禁锢在自己的手机中。

在社会温馨与"迫使以完全不同的方式讲述青春的随波逐流"思潮之间存在着一个偏差。但西默盎和亚纳，以及“圣经故事中感觉到圣神的其他长者”则教导我们，为未来的世代作质朴的见证人。