在这个歌颂我的今天，应该歌颂‘我们’，它是我们社会的基础。

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长

为了更容易理解“爱就是牺牲”这一主题，先说一个名叫“继父”的故事。继父是一个老实巴交的庄稼汉，与邻村一位寡妇再婚后，任他如何殷勤热情关怀照顾，寡妇的儿子却始终对他爱理不理，从未喊过一声“爹”。

我仍清楚地记着，母亲不舍得给我们包一顿饺子却把家里唯一的一头猪卖掉，把收入的钱全部寄往四川帮助神父建堂。那个时候我们尚不能理解母亲的举动，亲戚朋友、邻居家人都说母亲信教入了魔、发了痴。

（梵蒂冈电台讯）爱不是言谈，而是行动和服务。教宗方济各3月12日星期六在禧年特别公开接见活动中如此表示。他谈到耶稣透过为门徒们洗脚的举动指示我们如何善度信仰生活，勉励我们互相宽恕，为贫困弱小者服务。

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

教宗赈济所办公室主任拉韦利（DiegoRavelli）蒙席表示：这项活动是一串音符，在众人心中播种希望和喜悦的爱德。穷人就是我们每个人。在生命的五线谱上，交响乐、音符和最动听的和旋就是爱德。

当时，他的划时代举动不仅令教会，也令全世界大为震惊。许多观察家承认，在本笃十六世宣布辞职的时候，他们对这么大的决定并未做好准备。

乌克兰与俄罗斯互换俘虏（梵蒂冈新闻网）教宗方济各对俄罗斯与乌克兰9月7日完成互换俘虏的举动表达欣喜之情。

我家三代都是教友，所以我从小就懂得了“爱天主在万有之上及爱人如己”的道理。参加工作后，我当了一名汽车驾驶员。由于天主的保护，我开了五、六年车，没出过一次事故。单位的领导和同事们对我的工作都很满意。