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天主光照朝圣路——2007年武汉教友朝圣随想
2007-10-18

旅途中有位教友对进教之后为何还要受苦遭祸不甚理解,对此,大家议论起来。有的解释说:进教不是开后门得功利,而是自觉地配合天主,实现天主对自己的计划。

教宗:第25届世界青年日教宗文告“善师,为承受永生,我该做什么?”(谷十17)
2010-03-28

他们的成全,在信仰的逻辑里很多时候是人类无法理解的,不再自我中心,反其道而行,按着福音生活。」

谈神父修女的离职现象
2012-01-30

距离就是美,希望修道人在各自团体内彼此尊重和关心及保持适当距离的同时,多些理解,相互接纳,在主内友谊和共融与奉献中进步。这几年特别困扰我们和那些关心教会前途的人们的心灵的一件事是:上海教区人才的流失。

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

他在我们无法理解的现状下,以难以察觉的手段,推动着这个充满悠远文化底蕴国家的变迁以及未来走向。尽管在我们眼中似乎还看不到收获季节,但是我们相信一切都在天主的掌控之中。

教宗方济各致2014年第二十九届世青节文告
2014-03-03

首先,我们要理解神贫的含义。天主子在降生成人之时,选择了一条贫穷与卑微的道路。

提高民间养育工作水平、增进儿童福利
2013-10-30

我个人认为,他们都说得对,都各有自己充分的理由,因为他们是从不同角度去理解和讨论服务专业问题。不管去不去宗教化,对儿童养育专业化发展来讲,不是最重要的。

耶稣长什么样?
2014-04-25

殖民地时期,很多黑人在传教士的努力下信仰了基督教,经过几个世纪以来发展,黑人对基督教有了自己的理解,特别是在非洲大陆上的某些黑人基督教信仰中,耶稣也变成了一个黑人。

山东:“进教之佑”与胡庄尖山
2015-07-06

又有一种译法为信友之佑,这种译法似乎更便于理解。所以胡庄总堂在1930年前后发行的尖山圣堂纪念圣牌上有信友之佑,为我等祈的字样。

新时代的中国教会
2017-05-10

霍约斯认为:一个真正理解其意义的司铎,肯定不会发生什么身体危机的。甚至永远不会有什么失落感、失望感或被社会排斥感。

关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析及回应
2017-04-04

限于网络问卷的形式与长度要求,未能对何为祭祖作出清楚的定义,可能影响到部分投票者对这个问题的理解;祭字的概念,也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性,认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。