我们不会因为懂得宣讲、引用、诠释圣经而自然变得灵性高雅起来,只有那些被上主言语感化的信徒,才在生活上展现出“道化成人”的生命气质。
我更喜欢在大殿里面,来回漫步,在静谧中,边念玫瑰经,边默思保禄所宣讲的福音的奥秘……我真的希望将来在我的墓碑上,写上这几个字就够了:他一生在中国教会许多地方,讲了许多遍保禄书信,是位中国教会的保禄专家…
祂选定了这十二人与祂在一起,并派遣他们出去宣讲、治病、驱魔(参阅谷3:13:-15)。上主就这样为祂崭新的团体奠定了基础,这十二人来自不同的社会阶层和行业,没有一个是什么重要人物。
当然,教宗在宣布擢升这批新枢机名单时曾清楚地阐明了普遍的原则及理由:“新枢机来自世界各地,这显示出‘教会的普世性’,以及教会‘不断向普世万民宣讲天主的慈爱’。”
其实在这个问题上,无论是中国教会和教友们,还是普世教会和教友们,在教理、教义的宣讲中和信仰理论上都不存在问题和分歧,只是在经文文字表达上,我认为应该更如准确、明了。
我们将为追寻真理而学习,为宣讲真理而研读,为维护大公教会纯正信仰而努力;不仅要明白教会的真理,也要了解这个社会和时代的讯息与征兆,为使将来能在天主所赋予我们的使命上更好地侍奉。
这里所说的困难特别是指是在传教过程中亲身经历的苦难,努力向外邦人宣讲基督的福音,给外邦人打开信德的门(宗14:27)。这传教的努力和成果非常值得我们注意。
6月19日:基督徒时刻准备宣讲福音,因为他无法抑制那源自认识基督的喜乐。6月30日:基督徒永远不会厌倦和悲伤。爱基督的人充满喜乐,传播喜乐。7月10日:如果我们想紧随基督就不能寻求安逸生活。
因为司铎的工作,由宣讲福音开始,由基督的祭献吸取力量和效能,并导致“整个被救赎的团体,即圣者的集会与群众,由大司祭奉献于天主,作普世的祭献,光荣天主圣父。”
我们不仅要宣讲,更要有行动。虽然我生活上穷,但我的灵魂不穷,灵魂的富足是我最大的幸福,是我一生的追求。”