来自北京、天津、上海、长治、大同、福州、石家庄和河北神学院的26位神父，以及仁爱会、石家庄若瑟会、长治依撒伯尔会的9位修女，和300多教友参加此次活动。活动分为三部分：纪念弥撒、揭幕礼和追思礼仪。

1991年9月1日，一个值得我们永远纪念的日子，从河北冀中大地传来振奋人心的喜讯，文革浩劫后第一份天主教会自己的报纸——“信德”随着改革开放的春风诞生了。

若想进一步了解，请看《科学证明天主存在》和《科学证明有神》（注：河北“信德”出版）。我们再想想为什么这些有科学头脑的科学家会信天主呢？

而这一阶段的金主教则以其特殊的身份、阅历和学识，为上海教区和整个中国教会做出了许多有目共睹的贡献：1982年获释后的金神父，应当时上海张家树主教邀请，从河北回到上海着手恢复佘山修院，成为创院院长；1985

上海教区）；13）1938年9月生于福建福州泛船浦，1991年12月晋铎的唐宗哲神父（福州教区）；14）1938年10月生于上海崇明横沙岛，1990年晋铎的龚天德神父（上海教区）；15）1940年9月生于河北保定清苑县

这里的教会也如春天般蓬勃发展、蒸蒸日上、年轻而有活力，由于各种历史原因（见第七期“信德”）他们还没有正式的教区，神父、修女分别来自山西、河北、广州、北京等地方，教友们几乎都是从四面八方来深圳做生意、打工的

除了编辑部、河北神学院修生帮忙校对外，大部分的业务联系、排版、校对工作都由袁姨负责。

亲爱的主内弟兄姐妹：当今教宗本笃十六世宣布，自2012年10月11日到2013年11月24日基督君王节为信德年，信德是诸德的基础，是我们认识天主走向天主的门。教会借信德年邀请普世基督信徒更

在她的倡导下，从2010年起，河北饶阳县的教友们搞起了以教会文艺为内容的街头消夏晚会，规模盛大，每次有100多教外同胞参加，其中许多人领了洗。

20年前的那个鲜花盛开的5月20日，一生敬爱圣母的河北邢台教区侯进德主教安眠于天上母后的仁慈怀抱之中。