他们熬到了第二次世界大战的终结，但是，内战的硝烟又起。修士们没有想到，他们熬过十分残酷的十年，却等来了一个更为残酷的终结。1947年，杨家坪神慰修道院依然聚集着近80名修士。

祈祷不是演讲，不在乎言辞流利；祈祷不是几何学，不在乎时间长短；祈祷不是音乐，不在乎声音多甜美；祈祷不是理论，不在乎多有条理；祈祷也非神学，不在乎对教义懂多少；祈祷是与主交心，在乎你是否诚心，否则就必然起不了作用

（《彼得前书》4：10）总之，在这样一个风生水起的年代，中国教会和信徒可以施展的空间还是很广阔，定要与时俱进，奋发有为，以不辜负时代，不枉受主恩！

《教义与宣道》P.337[page]从四十天到五十天教会从最初起，对于大节日，就不仅仅限定在一天来庆祝，而要延续到“八日”：这样，节日就在整整一周的时间里展开，而到第八天，它则重新被庆祝。

你访问这所大学，能看到一些画，马国贤和他的中国同僚，穿中国服装，起中国名字，这些画不但有艺术价值，还有历史价值。他们是来到那不勒斯的第一批中国人。　　中国人在那不勒斯的存在，持续了几个世纪，没有间断。

人生犹如一首美妙的乐曲，有高有低，起起伏伏，抑扬顿挫，令人心旷神怡。而我们基督徒的信仰，就像是这首乐曲的主旋律，因为没有信仰，我们的人生会淡然无味，毫无价值。

在生活中，不妨退一步去想，有时候的不快乐，可能是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，就在内心荡起波浪，耿耿于怀，以至于让外界控制了自己的心情。

我注意到，有一些牧师和天主教神父是站出来反对这种占中的，如果这样的人越多，那么中国大陆对基督宗教就更容易理解和接受，中国的教会可以在这中间起一个积极的转化作用，让港澳台的教会或海外的教会更多地适应中国社会的发展

所以我们有时表现的不那么灵气通透；或许我们每个人的灵魂一隅都种植着一颗智慧之树，只是世俗的尘土借着纷扰的风暂时蒙蔽上了，所以我们有时显得鲁钝、茫然；或许我们每个人的心海里都有一个良善心谦的主宰盘，只是大海时而会风起浪高

从那天起，每天晚上照顾孩子睡觉后她就开始在耶稣的凝视下看书，一直到天蒙蒙亮。每天如此，不知疲倦。当她看完多半本时，懂得了这就是天主要跟她说的话，天主所讲的都是人生的大智慧。读圣经使张志敏开了明悟。