在老西开事件和九一八事变及在抗战中，《益世报》以爱国的思想传递着社会正义，大力宣传保家救国，1937年日本占领天津后被迫停刊。后又在北京、重庆等地复刊，1950年宣告停刊。

我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子，可能从建国后，洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂，院子里必须竖起爱国爱党的招牌

我国古代，敬祖祭天、社稷家庙、祖宗牌位乃是爱国、爱家、慎终追远的儒家孝道思想。

为了使这次培训产生预期的效果，让每位司铎弟兄在自己的岗位上更好地发挥“光和盐”的作用，我们特提出如下倡议：1、为了积极引导宗教与社会主义社会相适应，我们要不断学习宗教政策和法律法规，承担起我们对社会大家庭的责任，爱国守法

作为一个合格的教友，更应是个合格的爱国公民，不仅在教会中尽职，也在家庭和社会中尽责，努力活出基督的精神——爱主爱人。

一个分为爱国教会和官方教会的教会；一个在世界上最大的国家里无法发挥其社会宗教，还有传教潜力的天主教。

一个分为爱国教会和官方教会的教会；一个在世界上最大的国家里无法发挥其社会宗教，还有传教潜力的天主教。

当然，更是对于发生在80年前的10月，在惨案当中牺牲义士的怀念，包括对爱国传统的总结。在座的各位学界，各位教界的人士，对于这种社会关怀的一种精神，对于回忆的一种谴责，对于未来和平、美好的憧憬。

5年来，中国天主教一会一团团结带领广大神长教友，高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，推进民主办教和自选自圣主教工作，主动与社会主义社会相适应，推进中国化神学思想建设，开展公益慈善与社会服务，赢得了中国社会的理解与尊重

程建人分析，中梵建交仍卡在主教任命、爱国教会系统，及两岸承认，这三个问题都非常棘手，不是一朝一夕就能解决。