要落实新时代党的建设总要求，健全全面从严治党体系，坚持和加强党中央集中统一领导，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，完善党的自我革命制度规范体系，建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍，增强党组织政治功能和组织功能

（伯前2：25）“这样，当总司牧出现时，你们必须受不朽的荣冠”。（伯前5：4）这里很清楚地告诉我们总司牧就是耶稣自己。

根据罗马教皇良十三世谕令，满洲教区分为南北两大教区，即南满教区和北满教区，委任法国巴黎外方传教会神父纪隆(LaurentGuillon1878—1900在中国)为南满教区主教，统理南满奉天教务，总堂设在沈阳

1885年，海丰新建的圣若瑟村（今之海丰县可塘镇牛皮地村）成为了香港教区海丰总铎区所在地。1894年，香港教区在汕尾修建圣堂。当时惠阳、宝安、海丰三地约有2万多教友。

10月5日上午，世界主教会议第14届常规会议总发言人艾尔多（PeterErdö）枢机在第一次大会上作开场报告，谈及家庭的挑战、圣召和使命。

进入大二的时候再次萌发强烈的修道愿望，后征得朱神父的同意进入温州总堂成为预备修士，不到三个月时间，就因家人强烈的反对和阻挡不得不返回大学继续完成学业。

一次，他去太原总堂的时候，听一位神父正在劝教友退出全能教，因为全能教已经渗入了教友的家庭。这使他不断思考：天主教本来是爱的、善的宗教，能升天堂的宗教，为什么传不出去？

接下来还有很多工作要做，比如总铎区的调整，我也计划每年举行教区本堂神父的述职会议等等。总之，教区原来既有的制度，行之有效的就保留，需要改变的就调整，过时的就废除，以前没有但现在需要的，就制订。

我们总不能说：那些宗教拜的雕像是偶像，而我们拜的雕像是真神吧？我们不要只注目那看得见的，而要注目那看不见的；那看得见的，原是暂时的；那看不见的，才是永远的。

一个会士总不该放弃说先知话，但这并不意味着与教会的圣统部分作对，即使说先知话的职责与圣统结构有所不同。我说的是一个始终有积极性的建议，不过这个建议不该令人胆怯。