按照天主肖像而更新的人，其心中涌出善良的举止：他们始终讲真话，避免任何谎言；不偷窃，反而与他人、特别是与有需要的人分享他的所有；他们不屈服于愤怒、怨恨和报复，反而本着温良、大度的态度，随时准备宽恕人；他们不相信破坏他人声誉的流言蜚语

当然，这只是指心灵状态而言，因为，虚荣与骄傲乃是孪生兄弟，常会以喧宾夺主的形式让人称赞自己而偷窃天主的光荣。

所以很多东西已远远背离了实际的需要，再加上盲目攀比等不良倾向的推波助澜，使人的贪婪、占有欲，日益膨胀，甚至达到疯狂程度，有条件的人炫耀张扬，没有条件的也要“创造条件”，甚至不惜用坑蒙拐骗、欺诈、偷窃、弄虚作假

一个富二代，什么也不缺，却喜欢偷窃、抢劫？

我们在同一个房间内，我开始和他说话，问他为什么要偷东西（这是他首次偷窃）。当时的情形仍历历在目：他大哭起来，说害怕。他哭个不停，他被吓坏了。我一面听他讲述，一面递给他一张纸巾。

在这一年中，也有令教宗感到痛苦的事，5月份教宗府的助理被拘留，他偷窃教宗的私人文件，然后交给新闻界传播，成为世人皆知的梵蒂冈消息走漏案件。

笃行仁爱，践行信仰，就是中悦天主的圣意，就是积蓄我们天国的财宝，那里没有虫蛀，没有锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。

他用左手行善不要叫右手知道的比喻，也是为了说明，无论行什么善工，都该把光荣天主放在首位，让天主的光荣成为我行之始、我谋之终，思言行为的终极目标总是在于天主一面，在于超性价值、永恒价值一面，不要归于自己，而让自己的虚荣偷窃天主的光荣

如果我们选择偷窃，我们就成了盗贼；如果我们选择只顾自己，我们就成了自私的人；如果我们选择仇恨，我们就成为愤怒的人；如果我们选择在手机前消磨时间，我们就成了上瘾的人。

敖乃息摩（Onesimus）本是费肋孟手下的一名奴隶，大概犯了什么偷窃之罪，因此畏惧而逃往它方，正如保禄在信中十八节所云：「他若亏负了你或欠了你什么；就算在我帐上吧！」