保禄宗徒在书信提到:你们做妻子的要服从丈夫,就如同教会服从了基督一样;你们做丈夫的要爱护妻子,就如基督爱了教会一样。”宗徒在这里提到妻子要服从,是不是我们他也有男尊女卑的思想,不是的。
我们不应该温顺地偎依在父母身边,细细的讲述自己一天的生活,让父母知道他们是自己最重视的人吗?在人生的旅途中,朋友不是一直在我们身边吗?
当我们看到一个人慷慨、乐于助人、温顺、有耐心、不嫉妒、不夸张、不自大,以及不作无礼的事时,这是一个在尘世建立天国的人。或许他没有被人们看到、没有晋升、没有上新闻,但他所作的一切都将不会失去。
《希伯来书》强调3个强有力的词,说耶稣学习、服从和受苦。耶稣的态度与我们的先祖亚当的态度刚好相反。亚当不愿意学习上主所吩咐的事,不愿意受苦,也不服从。耶稣虽然是天主,却自谦自卑,做了仆人。
然后主教引用圣诞节黎明弥撒的福音指出,司铎应该有服从的精神。
教会怎样服从基督,作妻子的也应怎样事事服从丈夫。(弗5:22-24)有些作妻子的一听说要凡事服从丈夫如同服从主,就不服气,凭什么?现在是男女平等嘛!我的智力又不比他差,为什么凡事都要听他的呢?
4.服从的挑战第四个挑战来自服从中自由的观念:将这基本的人性之美与真理和道德规范间的关系分离。其实倡导自由真正的价值与尊重个人是紧密相连的。然而,又有谁会想到滥用自由所带来的后果呢?
她对教宗的爱集中体现在了积极和温顺地服从上:在信仰的光照下,她认识到了服从于教会是让自己的事业始终恪守神恩的保障。
教宗说,这需要对圣神保持温顺的开放态度,也需要一定的胆识,去发现并在未曾探索过的道路上共同行走,或以新的形式表达圣加弥禄的神恩和使命。
教宗方济各当天下午在圣伯多禄大殿主持感恩祭,勉励参礼的男女修会会士们藉着服从和智慧将人引向基督,同时也让基督引领自己。教宗在弥撒讲道中首先展现出圣母抱着圣婴耶稣走入圣殿,使耶稣与祂子民相遇的画面。