德兰修女用了整整一生来跟随这种爱的召唤，那么我，则要尝试用我的母语——中文，而不是某门外语的编译和翻译，把她带到我国读者的面前，作为我对这种爱的召唤的回应。

因为头脑不是真正接受天主的话的地方，乃是作翻译及传达的工具而已。

一本圣经翻译成了几百种语言，教化了亿万子民，为什么我们教区的神父不能被教化，而会在弟子规的教化中痛哭忏悔呢？这不能不说是宗教教育的失败，应该引起教会上层的关注和反思。

他还为教会培养了修女，为教会翻译了新约圣经。我们有一个圣经学习小组，成立已经20年了，主教非常关心。

作为一名神父，我可以悉数列举十诫和七善美，但有时候对我来说，七宗罪的概念有点模糊：一方面，甚至连从拉丁文翻译到其他语言，都不能总是保持原意，同时又没有其他的附加含义；另一方面，从历史的层面来看，含义也略有变化

我曾亲眼目睹他在教区备修院给外国神父当翻译，十分流利。我也见过他的硕士论文，是用英语写成的，厚厚的一本。

我以为学习圣经要采用香港思高圣经学会的思高版的《圣经》为好，这本《圣经》在翻译方面要严谨得多。再就是在“信德”上开辟学习圣经的园地，介绍一些圣经方面的知识，在这方面大有文章可做。

小米、小张和章程一到电达村，顾不上休息，便在村长索南扎西、秋金达社小学校长兼翻译更松扎西的陪同下，马不停蹄地奔向电达村所属的9个社为藏族老乡们分煤。

（原载：ALETEIA；翻译：有耳朵修女；信德编辑）

参考书目中国主教团秘书处翻译及出版，《家庭团体劝谕》，1982；《家庭权利完章)；《论和好与忏悔》，1985；《平信徒劝谕》，1989。