如果您是第一次来到圣堂，或者第一次听到主耶稣的苦难和死亡，您一定会问：这样的“天主”（神）能救我吗？

门徒们所从事的是天主的事业，记录在《宗徒大事录》上，在《教会历史》中，在世界各地的圣堂、医院、学校、孤儿院和养老院等上，在每一位基督徒的生命旅程中。

在大弥撒中主祭的主教和辅祭的两位神父都是结了婚的，但圣堂里却挤满了教友，既有地上的，也有地下的，其他神父（也是结了婚的）在听告解。歌咏团用拉丁语高唱天主之神充满天地。

很久以来，我已有类似这关于感恩圣祭的构思：这实是我有意令教会铭记的牧灵方针之自然发展，亦是我尤其在筹备禧年庆典之始及其后数年，多次重申的。

同一主日，我将宣布，所有地方教会的主教座堂——地方教会的母堂，或选「副座堂」（co-cathedral），或选有特殊意义的另一座圣堂，也会在圣年期间，打开一扇「慈悲之门」。

同一主日，我将宣布，所有地方教会的主教座堂——地方教会的母堂，或选「副座堂」（co-cathedral），或选有特殊意义的另一座圣堂，也会在圣年期间，打开一扇慈悲之门。

还有，个别神职人员，竟不许教友在圣堂里念玫瑰经，说什么要念在家里念去。这又是多可怕的信仰危机呀！多么可怕的自由主义！这些思想言论和作风，是梵二会议改革的意图吗？

1989年，郭文武的两个表哥赵建敏和任力军被祝圣为神父，并举行了隆重的家庆，当时郭神父也参与了这一庆典，在这喜庆之日，教友们都在谈论圣召的问题，赵建敏神父的弟弟忽然对郭文武说：咱们也去修道吧！

（同上5：16）（教宗若望·保禄二世在施礼华册封圣人庆典中的讲道摘录）主业团创办人圣施礼华若瑟·玛利亚·施礼华于1902年1月9日生于西班牙的巴巴斯托。

然后，他们将蜡烛插立在早已准备好的一盒盒沙土中，随着告解人数的增加，圣体前的蜡烛越来越多，照亮了圣堂，照亮黑夜，照亮了每一个人的心灵，感恩的泪水悄然流下，有什么能比在罪恶的束缚下重获释放的自由，更使人心旷神怡呢