四、中国佛教界积极参加抗日救亡运动的原因按理说,看破红尘、与世无争的佛门弟子是不会参与抗争外来侵略的。然而实际情况正恰恰相反。

四、定居安国参加门徒班后来，为了孩子能正常上学，李金英又被迫带着孩子走出了小南刘村。此时已拥有信仰的她，来到了安国教堂，一位好心人又把她介绍给了安国附近南堡村的一个丧妻的教外男子。

四年之前秦穆公被晋惠公欺骗，四年后的秦穆公岂能忘记？但秦穆公看到饥荒伤害的是民众，就算晋君有罪，也不能对人民见死不救！将暴君与民众混为一体，只能掷晋国民众于啼饥号寒饿殍遍野的境地。

[9]这种主张最初起源于公教会的内部大分裂（theGreatWesternSchism）时期（1378-1417），在这一长达四十年的分裂阶段，法国的阿维农（Avignon）和意大利的罗马分别出现了两位互相敌视的教宗

——西班牙，邱珊珊，2010.07.24故事四：娱乐业中的火花托马斯·蒙迪亚，现年37岁，是莫伊大学的毕业生，主修经济学。

（四）从组织与活动方式看，宗教有固定的组织机构、活动方式和固定活动场所、活动时间，并有固定的受过专业训练的神职人员。

Pg.696-704]根据当时于1754年来自澳门的一封书信，当时不少本地传教士都以师徒制方式接受神学教育，亦即是数位本地年轻学生跟随一位西方传教士学习神学、哲学、拉丁文等，到某年纪便成为传道人，再到四十岁时便考核他们能否晋铎

安徽蚌埠回民约有500多人,成群结队搞贩运,将敌占区工业品巧妙地运至五河县境四铺等回民聚居处,转往皖东、苏北等新四军抗日根据地。

四、教宗方济各的教会与慈悲当大量的难民（移民）涌入欧洲，当这些难民潮在欧洲引起一系列的社会问题，特别是可能被人联系到伊斯兰极端分子最近在欧洲制造的多起恐怖袭击的时候，欧洲的社会和政府不可避免地要重新考查他们对难民

1682年，柏应理回到欧洲，赴罗马朝见教皇英诺森十一世，献上四百余卷由传教士编纂的中国文献，这批书后来入藏梵蒂冈图书馆，成为该馆早期的汉籍藏本。