灵魂随着肉体的衰朽而灭失的观点波及了上千年。南北朝时期著名的唯物主义哲学家范缜（约450—515），他认为神与形是相互依存的关系。“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭。”

有一首《耍孩儿歌》也许是针对此类死而不悟的人唱的：“劝世人，莫痴迷，年渐老，雪鬓堆。此生聚散如萍会，花无长放香无久，月有团圆光有亏，无常迅速难回避。试看你形容枯槁，还不肯意转心回。”

来自教宗方济各的信息给度奉献生活的修会团体和使徒团体奉献生活年（2015年）我想对你们说的只是一个词语，这个词语就是喜乐。哪里有献身生活的人，那里永远都会喜乐。

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职

他说他来教会的目的就是来学习做人的，他经过了“从不知到了解再到知道”的过程，通过这一年的学习使他明白了，我们无论做什么事都要“尽人力而听天命”。

这年冬天的一天，3个婴儿同时生病，村医疗站束手无策。晚上10点，孤儿院李亚莲修女开摩托车把病儿送往岐山县医院，挂完吊瓶直到凌晨两点才回到宋家村。　　

因此，我们全体基督信徒，特别是蒙天主召唤——在主基督的葡萄园工作的人，在这信德年的大好时机，更应坚定和刷新自己对天主召叫的忠诚回应与答复。

神的托付　　一九四九年，国内形势转变，我到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒。我觉得十分不自在，竭力想逃避这个责任。

其三，教堂内外都非常宏伟，其四，都保留原貌，例：伯多禄大殿，广场，亚威农教皇宫等都是原样，几百年上千年不变。

前言【天随风云而转变，地随季节一年又一年。主的慈爱总不变，主的恩典陪伴到永远。沧桑带走岁月流年，在主内生命常是春天。人生虽有苦辣酸甜，仰望基督得享喜乐平安。即使道路上布满坷坷坎坎，有主在何惧困苦艰难。