自从到美国后，儿因为思念抱病的妈妈，几次梦见妈妈死了。但随后的来信中却说你仍一如既往，饮食很好，精神也不错儿便放心了。本月初的一天夜里，儿又做了一个梦，说是母亲死了。梦境是那样的阴沉，朦胧。

效果：自2002年4月21日（主日）组织以来，共办过6次活动，每次有60人左右参加了分享，效果不错。很多兄弟姐妹都进步很快，尤其是生活发生很大的变化，生活态度、工作态度改变很大。

我们是自家人，我们进自家门，在这种情况下传福音又有何艰难？又有何痛苦？我们又何乐而不为呢？

世界上的冲突，人类彼此的难以和谐，都来自我们把自己关在自私自利中，关在个人的意见中，关在个人小小的世界中。

不用说也知道，这些问题都与今日的世界大相径庭－今日世界所提倡的自由是不考虑价值、律法与客观规范的，并且怂恿人们拒绝这些使他们即时的欲望受限的规则。

自由是圣召的基本因素，因圣召必须投入整个人。度修会生活的圣召包含身、心及精神在内的整个人。圣召的要素在于说是的（Fiat），意即对天主的召叫完全的接受。

不用说也知道，这些问题都与今日的世界大相径庭－今日世界所提倡的自由是不考虑价值、律法与客观规范的，并且怂恿人们拒绝这些使他们即时的欲望受限的规则。

总之，对有些神父来说，自由是最宝贵的，一人更逍遥自在，不愿参加团体生活。我生怕以牧灵工作需要为借口，忽视了神父们的团体生活，到头来，神父的圣召轻易丢失了，牧灵工作也没有了。

越来越多的国家认识到宗教信仰自由是公民的基本权利之一，如何处理政府与宗教组织的关系，不仅涉及国内的社会稳定，而且有可能涉及国际关系，（例如印度、巴基斯坦对国内少数派宗教的政策，直接影响两国关系）。　　

尤其自公元431年所召开的厄弗所会议以来，天主的子民对玛利亚的敬礼，在敬爱、呼求及效法方面，有了惊人的发展，恰如玛利亚的预言：从今以后万世万代要称我有福（路1：48）。