男女老少齐聚一堂，上有六七十岁戴着老花镜的老人，下有十多岁的青少年，更多的是中青年教友。人手一本思高版的大圣经。大家通读两遍圣经，再由小组长讲解。据说，各小组长都是每一次提前在神父那里培训过的。

多年来，一直活跃在省内外的灾区和贫困地区，在扶危济困、救灾扶贫、救助失学青少年等方面做了大量富有成效的工作，实施慈善项目几百个，投入资金近亿元，不仅受到党和政府的充分肯定，同时也受到社会各界的广泛赞誉。

2008年4月6日，在抚顺堂区抚顺青少年团体，作者分别对抚顺耶稣圣心修女会的玛弟亚修女、亚松修女、丽达修女进行了采访，以下是访谈记录。

我又想起家庭、青少年、孤独的长者和被边缘化者，还有移民。”教宗说：“耶稣给了我们新命令，召叫我们活出祂的爱，把真正可信的、有效的标记，向全世界宣讲天国的来临。

我们很高兴通过这种方式与香港青少年在文化领域的交流。”　　

一些青少年看到了，更会觉得抽烟无所谓；那些被家人强烈反对的吸烟者，也会更理直气壮：神父也抽呢！喝酒也是一样。

丰县人民在日本侵略军的蹂躏之下，过着水深火热、牛马不如的日子，广大青少年更谈不上读书，三位神父在此情况下向加拿大亲友写信筹资办起了戴套楼小学；在县城内又办起了光启小学，解决了数百名少年就读问题。

带头人带动了一个村已去世的身为两位神父之父的昝永乐非常重视青少年教育。曾经进过修院的昝永乐带着极大的虔诚心度世俗生活，他虽未能晋铎却决心让他的孩子们晋铎。然而，天主凡是有的还要给他，叫他富裕。

少年若望要为筹募学费而奔波，他在九岁时，善牧耶稣在梦中告诉他，他的终身使命就是拯救及教育青少年，但“并非靠暴力，而是靠温良和规劝”。

⑤但是，更加具体的说明就须借助于人口因素：穆斯林青年人口的激烈增长(伊斯兰教的快速复兴是被惊人的青少年年轻人口增长率所推动的)，伊斯兰教又比较独特，青少年很自然地信奉伊斯兰教，而西方人大多数处于低生育水平