他受教於查尔斯巴莱——一位年约55岁的教区神父。在恐怖时期,巴莱神父在里昂周围的农村帮助信友们保持了信仰。
当年我已年愈五旬,在这有生之年,幸逢天主恩宠真是三生有幸。深深感谢天主圣光对我的照耀!
是年元月熙笃会远东视察员神慰院的直接长上德劳思院长(Delauze)即绍违尔的继位院长来华时,杨家坪正值大雪缤纷,万物皆衬着银白色的衣裳,俨若与白衣修士媲美,然而尽管白雪遮盖了大地,也掩不住神慰院的突飞猛进
不久,有抗日神父之称的雷鸣远(比利时人,原名VincentLebbe,1877-1940,1927年加入中国国籍),带人来到垣曲石头圪塔教堂,在胡永生神父墓前凭吊,他哀痛地说道:胡神父,你是为我而死的呀
那些年蒋介石每年都喊‘光复大陆、反攻大陆’。老蒋也不害臊,只喊不动,害的大家等了好多年。那些年中国大陆又不开放。后来大家慢慢地就不再指望去中国大陆服务了,陆续留在了海外。
这一年,张建斌可谓信仰事业双丰收。五、重塑生命张建斌自从加入教会后,在天主恩宠的助佑下,去旧貌换新颜,开始了一个基督徒的生命。有一次,孙月芹督促丈夫去办告解。
这一年是大饥荒,夫妻父子都不能互相照顾。当时有一个姓郭的人,想要卖掉自己的妻子,只因为看到手中抱着的孩子而迟疑不决;但最后还是狠狠心说:“只能各自逃生了!”就把孩子抛弃在大路旁,决心卖妻活命。
庶人,即无官品的草民百姓,有坟无墓,但许可有志石两片,以刻记名姓生卒年及子孙名姓,并置于棺材上下。
(汉译第12页)这就是325-381年《尼西亚-君士坦丁信经》(简称《尼西亚信经》)所持定的教会论教义原则,并被宗教改革时期新教教会传统创建者马丁﹒路德(《大小教义学问答》)、菲利普﹒梅兰希顿(《奥格斯堡信纲
15.主的门徒们追随他们的师傅,在圣人与众牧者受教的学校,有时还要透过痛苦的经验,学会如何期待天主的时机与方法,以滋养信心,确信天主常临在人间,直到历史的终结,而维持教会生命的搏动心脏的圣神,必定会把四散于世界各地的天主子女聚集起来