由于起初互相都不太了解,也不知道大家感兴趣的是什么,所以第一届和第二届只是从不同的角度来做一些分享,讨论中国天主教在当代社会中的种种困难。
在1961年的圣诞节上,教宗若望廿三正式以《人类救赎》手谕(Humanaesalutis)宣布在次年召开梵蒂冈第二届大公会议。
梵蒂冈第二届大公会议,在论及见证激发圣召的文件中,强调司铎必须提供爱德和弟兄合作的楷模(参阅《司铎之培养Optatamtotius》法令,第2号)。
但在圣神的带领下,他逐渐认识了天主教,并受玛德·罗宾(MartheRobin,爱德之家创始者)的影响,决意回归天主教并由主教手中领受执事职,以平信徒的身份献身于先知性的工作,这种发展方向正是梵蒂冈第二届大公会议倡导的精神
天主要所有人都得救,得以认识真理、得益于救恩的普世圣事,即教会感受祂的慈悲(参见弟前2,4、3,15;梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》48)。
《天主教梵蒂冈第二届大公会议文献》,上海光启社,2005。
可敬教宗本笃十六世钦定2012年10月11日-2013年11月24日(普世君王节)为信德年,率普世教会积极向信德努力;并纪念梵蒂冈第二届大公会议召开50周年(1962年10月11日-2012年10月11
度献身生活者8g.平信徒8h.分担牧灵的其它方式9.堂区任务与职务10.教会内共负责任的组织10a.堂区经济委员会10b.堂区牧灵委员会10c.在牧灵上共负责任的其它方式11.圣事献仪结论引言1.梵蒂冈第二届大公会议对教会学的反思
这一年凝聚着双重的周年纪念:梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年及《天主教教理》颁布二十周年。教会邀请全球天主子民在这一年中特别彰显信仰的力量和美好,如教宗手谕所言信德之门一直为我们敞开。
梵蒂冈第二届大公会议的教父们吁请教会的全体牧人们更加充分地运用四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素(《礼仪宪章ConstitutioDeSacraLiturgia.SacrosanctumConcilliun