这两个举动暗含两条诫命。如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。首先是爱的命令：不仅爱自己的近人，更要爱近人如同我爱了你们一样（若十五12）。

所以凡轻视这诫命的，不是轻视人，而是轻视那将自己的圣神赋于你们身上的天主。”（得前４：７－８）可是，我们既处于复杂的世俗尘世，稍有不慎就会使之破碎。

第二十条本条例自公布之日起施行。

这次研讨会是展开于滑行在亚马逊河及其支流的十条船上。会议将下一届2007年研讨会的主题定为北极。本届“宗教、科学和环境”研讨会的主题是亚马逊河，有200多人出席，于昨天闭幕于马瑙斯。

教宗在许多的机会上向人们发出邀请时说：崇拜物质财富、占有的爱和权力，常令人们把自己当作天主，企图控制一切，而不顾及天主的诫命。这是条将人导致死亡的路。相反，服从天主的诫命，则是选择生命的路。”

天主为我们立下诫命，第四诫就是孝敬父母。圣保禄说：“你们作子女的，要在主内听从你们的父母，因为这是理所当然的。孝敬你的父亲和母亲——这是附有恩许的第一条诫命——为使你得到幸福，并在地上延年益寿。”

信德网讯为提升教友的教理知识，帮助教友更好的认识诫命、理解诫命，以信仰去规范自己的生活，10月21-25日，四川省南充教区在营山堂区教友培训基地举办了以“在基督内的生活”为主题的教理知识培训班，参与此次学习的有来自教区各堂区的教友代表

尤其是因为这一挑战具体影响到两条诫命：一条是第五诫“勿杀人”。这是爱天主爱邻人的展现。另一个就是第六诫“勿行邪淫”。

金钱使你着迷，不让你离开，它相悖於第一条诫命，即全心全意爱天主。教宗接着指出，金钱也相悖於第二条诫命，因为它破坏我们人与人之间的和谐关系，破坏生命，破坏灵魂。教宗回想起富翁与拉匝禄的比喻。

天主通过梅瑟给了犹太人十条诫命，后人却创造出千万条的法律条文。天主子耶稣基督却选择来爱人，并邀请人接受祂的爱，跟随祂一起相亲相爱。