纳匝肋圣家活出了爱与忠信的盟约，而这盟约呈现了每个家庭的构成要素，让家庭以更好的方式面对人生和历史中各种浮沉起跌。有鉴于此，每个家庭即使有其软弱，也能够成为黑暗世界中的一道光明。

他拿着一个小铃，一面在大街小巷穿梭，一面呼唤着：“忠信的基督徒，为了天主的爱，把你们的子女和奴隶，都送到‘神圣的教义’这里来！”今年，我们纪念圣方济各·沙勿略诞辰500周年。

“但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义(若一1:9)。

6.这就是为何要更坚信你们的热情和主教的权威，不要怀疑善和忠信的虔诚会远离法律的条文。我们已经规定十月份是玫瑰月，要诵念玫瑰经；如今，在此文末尾增加一个圣若瑟祷文，此习惯要从此一直保持下去。

所以，天主通过历代的先知们常常批评那些不忠信的宗教团体的司祭和领袖们（拉1:14-2,8-10）。同时，绝大多数人都是纯朴的，也是迷茫的，很容易被误导而被欺骗。

只有天主教会更忠信地保留了源自主耶稣、从宗徒们传下来的赦罪的权柄。只有天主（神，上帝）才能赦免一个人的罪，然而，天主子耶稣基督竟然将这个权柄交给了自己软弱的门徒们。

在北平，宗座驻华代表蔡宁（MarioZanin）得知正定惨案后，不愿意正定代牧区没有领导，乃任命文贵宾暂时署理正定教务。北平代牧主教满德贻（Montaigne）则把此事件报告使馆，由使馆与日本交涉。

荣休汤汉枢机、辅理夏志诚主教、两位副主教蔡惠民和陈永超神父携当地神长教友；高隆庞会总会长及区会长等团体神父修士修女共祭参礼。礼仪结束后，神长教友代表立即陪同将其遗体送往当地火葬场，等待火化。

几个月之后，应教廷代表蔡宁（MarioZanin）总主教的要求，米干和韩克理遂离开那里到河南南部去。

因为他们能默想圣体中的基督－　是天父「自由地主动」，以及基督「忠信地回应」二者之间「圣召交谈」的卓越典范。