钟楼的三面墙体组成最稳定的三角形，暗示着天主“三位一体”的奥迹，墙体在顶部被分离出来，向天空收缩，最终形成三个高低错落、形态游离混沌的形象，象征着圣父、圣子、圣神独立统一的关系。

它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱！遍及在教会神圣的弥撒感恩大祭、基督信徒日常生活里的求恩、感谢、赞美祈祷各种礼仪之中。

教宗说：耶稣向我们彰显了天主三位一体的面容；天主是全部且唯一的圣爱，藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱，创造、救赎和圣化一切。《福音》记述耶稣与尼苛德摩关於永生的一段谈话。

心，好满好满，思绪，时而遨游于三位一体奥迹的玄妙，时而在想：耶稣，你此时此刻，在做什么，换你心，为我心，始知相忆深?语已多，情未了，此情怀，消不尽，几时休，敢问谁与寄?

耶稣的屈尊就卑使天开了，显示了三位一体。圣神有如鸽子降下（参阅：谷一10），圣父对耶稣说：“祢是我的爱子。”因此，耶稣的面容是慈悲。教宗表示，“爱召唤爱。

默思信仰的奥秘，即天主三位一体、圣子降生成人、基督受苦受难背后的深度及意义。藉着信仰的奥秘，我们的生命得到改变。当我们努力加深基督信仰的宝藏时，好消息就不会丢失。

（若1：1-4；8：54-58；希1：3）2、人有着尊贵和荣耀的地位从（创1：26-27）我们看到，除了三位一体真神以外，人在宇宙中是有着极其尊贵和荣耀的地位，因为在天主所造的天地万物中唯有人是被天主按着自己的肖像和模样造的

对于奥迹可以采取类比的方式来理解，比如用光源、光线和热量来类比不可分割的三位一体中的圣父、圣子、圣神；用光线穿透水晶而不损坏水晶来类比童贞女圣母怀孕生子而不损童贞的奥迹等等。

另外在西方世界，教宗有时也会被敬称为圣父（英语对应词：HolyFather），其意为神圣的父亲，与天主三位一体所指的圣父不同。

教宗在弥撒讲道中强调：天主三位一体，进入关系的天主和从这个观点而来的人该当成为教会为建设一个自由稳固的社会所提供的参照点。