连他心里最厌恶的事共有七件:傲慢的眼睛,撒谎的舌头,流无辜者血的手,策划阴谋的心,急趋行恶的脚,说谎的假见证……”安提约古王可谓五毒俱全,十恶不赦,突然暴毙,殃及子孙。
多么勇敢的见证!的确,基督徒的人生就像一场赛跑,一场属灵的战斗。这场好仗,我已打完;这场赛跑,我已跑到终点;这信仰,我已保持了(弟后4:7-8)。
按照这两条标准,大多数人都是乞丐;面对那些富人,那些追求财富者,即使贫穷的男人和女人也会被贪婪毁灭。但耶稣说,富人一般很难进天国;当福音传播给穷人听时,总会有极大的反应。
老年人,多入的是祈祷会,她们应邀为主要从事福传、服务贫穷工作的德肋撒姆姆会祈祷。承德大多是山区,经济比较落后,一些偏僻地方的孤寡老人很多无人照料,所以善会就藉主日去为他们服务。
在教堂附近,他为孤儿们和贫穷的女孩子们建立了一所学校,目的是培养他们干农活和做家务劳动的技能。为了筹措资金援助,他经常去里昂求乞。生活在近乎与世隔离的环境,使他不时陷於沮丧和绝望。
不经意间来到了内蒙古的一个小地方——望爱村,一下车,他就像《艾丽斯漫游仙境》那样被眼前的世像所陶醉——这是一个笃信天主的村庄,村里的一位老神父维系者全村人的信仰,使这个村庄在贫穷之中依然安宁
也有人指出了其积极意义,例如“化身在与我们完全不同的人的体内生活,或者在贫穷的国家中进行虚拟的‘沉浸式旅行’”,甚至还谈到“一个在‘虚拟现实’中度过耶稣生活的体验”。
因此,无论你是贫穷还是富有,也无论你身处何境、身在何方,信仰是唯一不能失去的宝贝,唯一值得努力坚持的一件事情。然而现在有很多的教友用金钱代替了信仰,在物质的享受中迷失了方向。
而相比在气象学上获得的巨大荣誉,他的性格却始终温柔低调,龙相齐说他“待人诚恳,人有问询,或往走谒,辄中辍其事,以事应对,雅善辞令,能与舰队官长相周旋,性多人次,贫穷求济,辄愿周人之急,又常以彼邦玩物以赠相识儿童
从这时刻开始,我亲爱的青年朋友们,在一个持续不断聆听的气氛中,对天主圣言的聆听,你们要呼求圣神、刚毅与见证的圣神,好使你们能够毫无畏惧的宣扬福音,甚至到世界的尽头。