教宗勉励波黑各宗教领导人继续走宽恕与修和的道路，为吸取历史教训而适当地纪念过去，不惋惜，不抱怨。最後，教宗谈到萨拉热窝，这个欧洲的耶路撒冷在不久前曾是战争的象徵，如今却能再次成为团结的标记。

在本次余神父带领的避静中，每日参与弥撒有两次讲道，也有个人祈祷，约神父进行个人灵修谈话以便得到相应的指导和帮助，解除困惑，增强信心。

教宗然后谈到研究与灵修生活的关系，他说，你们越爱基督和教会，你们的知识劳动就越能获得丰收和富有成效。我们时代的一项挑战是：传播知识并提供领悟生命的钥匙，而非堆积互不关联的知识。　　

候神父向大家讲解圣母月的来历，及特敬圣母的原因，并表示：教会这样安排，是希望我们常常想起圣母，效仿圣母，祈求圣母，在生活中得到圣母所赐的恩典，因为圣母她是仁慈的，她愿帮助世人，在天主面前求得宽恕，扶助我们在世努力修德成圣

他高度评价教区历任主教们带领司铎、男女修会会士以及教友展开的牧灵传教工作；激励大家继续追随教宗方济各的教导勇敢地向前。　　

因此，寻求基督徒的合一不能只以特别重视这方面问题的个人或修会团体为特色。不同传统的奉献生活彼此了解及结果实的经验交流，为不同教会及教会团体各种形式的修道生活，能有助益。

隆巴迪神父说：「康提位于斯里兰卡岛的中部，笃信佛教的国王准许圣若瑟‧瓦斯神父所属的修会宣讲福音、建造圣堂，他还允许国内的佛教徒皈依基督宗教。这份文献写于17世纪末，内容刻在一小片铜制的薄板上。

而托尔贝拉莫纳卡新区则不同，托尔贝拉莫纳卡在上世纪80-90年代修建了很多平民住宅，这些房子是给被迫迁的家庭，特别是那些来自原本已是困难重重的居住区的家庭。

会议中陈功鳌主教指出，南充教区的各项事业，在天主的恩宠助佑下，在大家的共同努力下，较好地完成了一年的工作计划；南充教区不断完善各组织机构，也在推动着设施的建设，而且这一年来，为能让教友们更加地接近天主，提高教友的灵修，

此次发愿的35位修女平均年龄在45岁左右，她们来自于安徽省的各个堂区，大部分是改革开放之后加入修会的第一批修女。发愿之前，在吉林教区两位修女的带领下，修女们进行了为期5天的避静。