今年病人日的主题取自《创世纪》,“人单独不好”(创二18)。
跟帖人:梦的衣裳很精确,很有意义也很深远,对婚姻生活是有好处的。跟帖人:回音真高兴有人为男人着想!谢谢!跟帖人:伤心的兔子哈哈。很有理论性。值得提倡一下...
福传中几次遇到附魔人,内心祈祷手持念珠,使对方眼不敢睁,恶魔只好溜走,使受害人痊愈;遇有小孩吵夜和做恶梦的人,把念珠放枕头边,安静过宿;我们带着念珠出现,所谓有名的“大神”就会呆若木鸡……即使春节农忙,
我国古人云:“博爱谓之仁”(韩愈《原道》),又云:“仁者无私之爱也,人之所以为人之理也。”因爱天主而博爱众人,是我们天主教教义的核心。
因而背叛亲人、出卖朋友,或者有人假冒好人,来骗取人们的善意,来满足自己的虚荣,这些人都是让我们痛心的。在这纠纷不平中,因而把社会风气盖上了一层灰暗的阴影,但这只是一小部分人。
预定课程为3年,每年一期,要求以后还是这些人参加,3年轮流一遍。讲课每天以“诵读、默想、祈祷、默观”模式,既给大家讲解知识,也侧重于灵修形式,让大家学会在礼仪中生活,在生活中运用礼仪。
这是一幅给人无穷遐想的画,安宁优美的画面,都能使人想得很远,能看到人物内心深处的美好感情。这样的画,应了中国人的一句格言:“宁静致远”。
(铎2:11)当我们的救主,天主的良善和他对人的慈爱,显现出来的时候,他已经救了我们;并不是因为我们立了什么能够使我们变成义人的功劳,而是根据他的仁慈,出于他的怜悯;藉着圣神所施行的重生的洗礼和更新。
●《纳匝肋人耶稣》第一部(2007)此书讲述了耶稣受洗至显圣容,包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出,此书并非作为训导,而是分享他对救主不同面貌的不同体会。
信仰让他们超越人的肉眼和现世生命的局限,像圣斯德望那样看见‘天开了,人子站在天主的右边’。