鉴于梵蒂冈与德军指挥部之间的和平对话，我急迫请求您下令立即停止在罗马和周围地区的拘捕行动。德国在国外的名誉需要采取这一措施，再说教宗也会公开提出抗议的。

（格后10:5）此方式尤其在对一些知识分子、理性人士、崇尚科学与逻辑等人士传福音时使用。

既然我们在教会内与复活主的生命共融合一，我们与复活主的生命也就分不开了。尤其是当我们为了信仰而被迫害时，我们不会是孤单的，主耶稣和我们同在。

柏林也是教宗亲自证明教会与在德国的犹太教及伊斯兰教关系状况的地方，他特别提到与穆斯林世界的关系，指出为促进人类和平发展，宗教自由极为重要。

我一直认为没有很厚重的文化积累与良好的人文素养是不可能达到这一点的。现在看来，他的中国哲学的深厚积淀与人文学科的良好素养都是不容置疑的，但是其作为一个学者，一个哲学家的胸怀和气度还是不够的。

当他穷困的时候，会以金钱、财富作为至高的价值；当他身体有恙时，则会以健康视之为首要；而当他同时有了健康与财富之后，可能会选择权力，也可能他在人生道路上会追求爱情、名誉、友谊、知识和信仰，这些都是未来可选择的价值

教宗说：人与天主之间的无限距离已被超越。天主不仅屈尊就卑，一如圣咏说的；祂更真正下凡，进入世界，成了我们中的一个，为吸引我们到他那里去。这个婴孩真的是厄玛努尔，是天主与我们同在。他的王国伸展到地极。

他没有儿子，三个女儿都已嫁人，老伴前几年已去世了，他一个人住在一个前后两院的大宅子里，应该很孤独寂寞，他需要的是经常有人到那里与他聊天、与他联络感情，以排遣那可怕的寂寞与孤独。

教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。马槽中的襁褓离墓穴中的殓布并不遥远。基督诞生的岩洞同他死亡的哥耳哥达地方甚至被救赎人类的计划连接起来。

这样做与严厉或没有弹性的处事方法毫不相干，只有在稳固的地方才有生长。教会生活的第二个要素共融，这个要素犹如一条锁链将基督信徒与在他们之前认识天主并经由与耶稣的接触亲自触摸过天主的人紧密联系起来。