她参加了修会在堂区开办的活动，当时的阿曼达仍在读书，打算成为一名特殊教育的老师，但修女们分享耶稣医治的经验时，对她整个人的生活都产生了影响：“天主就在这些有残缺的人当中，并让我发挥最大的作用。

这是因为“相对于一个人的具体生活，它是抽象的，好似一个人能抽象地随意决定是否、以及何时是男人或女人”。教宗强调，“对我而言，抽象总是一个困局，但这与同性问题毫不相干”。

在发愿礼仪时，我们大声宣读出自己的“誓言”（我们说的“发愿”），即公开表明自愿遵守修会会规，度服从、贞洁、神贫的生活，并在此“誓言”上签上这新名字。

堂区的要理传道员“请领受我们信仰的这个标志，基督的真理和爱的讲台，并用你的生活、行为和言语来宣扬它”。

教宗引用了《父亲的心肠》宗座牧函，邀请众人思索：「我们的生活与普通人的彼此交织、互相扶持，他们经常遭到遗忘，不会出现在报章杂志的版面上……多少父亲、母亲、祖父母和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展示如何借由调整习惯

耶稣来到世界上“没有选择一种优越的生活，而是处于奴仆的状况”，隐身在“一个卑微的家庭”，做“匠人”的工作。

曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

他刻苦求学，生活节俭，成绩一直名列前茅，小强只有一个想法，愿以最好的成绩来回报帮助他的恩人们，回报社会。2010年他以优异的成绩完成了学业，实现了自己的梦想，如今已在某城参加了工作。

神父还关心我的灵性生活，在繁忙中为我送圣体，和我分享天主的爱。

“我们焦虑不安，总是有所要求，而且愿意马上得到，生活却不是如此。这种不安对我们有害，祈祷却能平息焦虑，将它转化为随遇而安。我若不安，就该祈祷。祈祷敞开我的心扉，使我乐于承行天主的旨意”。