大圣若瑟是福音中的人物,是童贞玛利亚的丈夫和耶稣基督尘世生命的父亲。
持敬,就是以敬畏之心,醒悟地关注并运用自己的心情和言行。持敬又分为“内敬”和“外敬”。“内敬”,就是慎独,留意自己的心思念虑,醒悟上天的俯视。
借着基督在十字架上倾流的宝血,一切分散、繁杂、冲突和仇恨,都会平静和调协下来,重新合而为一。这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了,他把一切吸引到自己来,更新一切,让它们分享天主永恒的喜乐。
我们就应该发扬这种精神,这是传教士留给教会和中国人民的一个非常好的遗产。
根据《圣经》制定的《威斯敏斯特小要理问答》第四问答这样总结说:天主是神,他的本性、智慧、权能、圣洁、公义、仁慈和信实,都是无限的、永恒的和不变的。《圣经》正是从这位天主的角度来看待宇宙和人。
(在中国,虽然文字相同,但书写和印刷分简体字和繁体字,中国大陆一般以简体字为主,而港台多用繁体字),让我们一起分享他们在圣经和神学研究上的成果,极大地帮助了八十年代的大陆教会在信仰生活中的需求。
;平信徒扮演的角色和发挥的作用逐渐表现出来了;梵二更强调旅途中的教会,重视天主子民的角色;基督徒的灵修观和对圣经的重视都有了重大改变;梵二突出了教会服务人类社会的理念;重视大公合一,尊重其他宗教信仰,开启了与其他宗教和共产党人的对话交谈时代
教宗讲得并不是那个不存在的完美的司铎形象,而是指那些众多‘以默默无闻和奉献的方式’致力于‘服务天主和祂子民’的司铎们。他们在宣讲福音、施行圣事和慈悲仁爱的见证中书写铎职生活最美好的篇章。”
二O一三年十一月,也就是当选罗马主教和伯多禄继承人八个月后发表的《福音的喜乐》宗座劝谕中,教宗方济各在开篇卷首写到,福音的喜乐充满了那些与基督相遇的人的心和生命。
苏丹首都喀土穆的总主教加布里埃尔·祖贝尔·瓦科和该国数位主教,11月28日抵梵蒂冈觐见教宗本笃十六世。教宗勉励苏丹主教们主动采取各种必要的行动,以实现基督的临在。