教区在一份新闻稿中称，这本书概述了吴成才枢机牧民观的四个要点：对亚洲的信仰、对最贫困者的援助、对气候的行动和为人类博爱而开展宗教间对话的新方式。

“没有圣神，教会就没有活力，信仰只是一种教义、道德只是一份义务、牧灵只是一项工作而已”。教宗再次叮嘱信友们，让圣神来塑造我们，超越我们草率的判断和对促进修和与共融的抗拒，超越我们一切可能的固执。

迟来的信仰让-路易斯·贝尔达出生于瑞士，22岁时成为日内瓦市的一名公务员，但他时常觉得找不到人生的意义，对未来感到迷茫。至于信仰，他说，“我领洗，只是因为家庭的传承，仅此而已”。

马伦戈枢机接着谈到，这个教会小团体的大部分工作是促进完整的人性，包括教育、医疗、照顾较为脆弱的人；同时也致力于信仰生活，具体体现在望教前和望教者的培育、礼仪生活和持续不断的要理讲授。

良好的环境使我的信仰有了扎实的基础。无论我到哪里，我都不会忘记去教堂过主日。由于我的虔诚的信仰，别人对我的处世为人总是非常放心。记得我在宁波西服厂上班期间，领导对我十分信任。

幼时的我自然不知父母从何处得到这本《圣教日课》，更不知道她在教友信仰中的位置了。只是记得父母多次要我钻进炕洞，把用塑料布包好的这本小书放进炕洞土坯相间的横向间隔内。

——采访一线“抗非”教友李海燕采访对象：李海燕，３２岁，内蒙古医学院附属医院呼吸内科护士采访时间：５月１３日下午３时２０分人物感言：信仰是我永远的精神支柱采访记者：亦然李海燕和她可爱的女儿赵琦琛怀着深深的敬意

爸爸是个地道的牧民，家里有８００多只羊和３０多匹马；妈妈是从河北蔚县远嫁到草原上的汉族，而且也信天主教，但因来到内蒙古较早，加上周围没有一个教友，故信仰渐渐淡漠了，很少给孩子讲天主教的道理。

他将成全之德具体化，即信仰生活化、信仰生活化。那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。

在会上我和我的同龄人讨论着信仰，在神父和修女的帮助下认清自己的信仰，把父母给的信仰真正变成了自己的。现在我上大学了，到武汉半年都没找到教堂，后来还是信德聊天室认识的一个修士告诉了我教堂的地址。