奥特佩尔托担任院长之后,教导隐修士说:如果是名副其实而不是挂命的基督信徒,那就得每日面对精神作战,因为人的灵魂被贪婪所诱惑。面对贪婪,必须以轻视世界的态度来对付”。
请问,如何教导人们喜悦,把这一实际生活出的基督信仰的中心元素也看成四旬期的典型“成分”呢?答:耶稣经常宣讲悔改,不是要人作补赎,而是要人忏悔,即改过迁善。
王凤芝没有辜负天主的爱,正如她说的,效法基督勉力做个合格的教友,用行动传扬主的名……活出基督因着天主的召叫俺们家过上了和和美美的日子,俺想让所有的人都认识这位爱人的主,俺不会讲,可俺有手有脚,俺会做。
人的尽头,神的开始,处于遭遇中的我们,不由的把目光盯向了自始至终的那一位——基督。“你们不要为那可损坏的食粮劳碌,而要为那存留到永生的食粮劳碌,即人子所要赐给你们的,因为他是天主圣父所印证的。”
女儿还在高兴地唱着:“基督胜利,基督为王,基督,基督,统治万邦……”妻子望着我,轻声说:“给老家打个电话吧……”是的,我要告诉远在故乡的亲人,我今天的所见所闻;我要告诉他们,在2007年慈溪的这个不平凡的冬天
教会一直都鼓励青年人以参与者的角色走进来,以他们的热情和活力带动基督之爱的团体。所以,青年人应该深刻认识到教会对他们的期望,以及他们在社会与教会中担当的使命与责任何等重大!
因为人的罪而受破坏的美善需要基督的救赎。复活主耶稣向门徒们吹了一口气,他们就领受了圣神。
在我的土地上快乐地带来基督的讯息。」
到了90年代,各地教会蓬勃发展起来,特别是基督新教的迅速发展给天主教带来了鞭策和希望,当地教友开始举行家庭聚会。
基督被保留在我们的圣堂里,作为团体的、普世教会的、所有人类的心脏里的灵性中心,因为在种族的面纱之内,包含着基督,他是教会不可见的心脏、世界的救主、所有心的中心,借着他,一切因而存在,并且我们存在也属于他