上午十时，悠扬的琴声响起，建堂百周年庆典弥撒及新祭台奉献礼开始，感恩圣祭由教区蔡炳瑞主教主礼，本教区全体神父、修女及来自不同堂区的教友们约500人共同参与了这一充满天主恩宠的时刻。

我们家是老教友家庭，我的父母非常热心，平常每逢主日，我都会进堂参与弥撒，这是我们家的传统。我们家住得离西什库教堂很近，不过我到宣武门教堂望英文弥撒，从９７年开始，我就是英文读经班里的一名读经员。

1990年，泾阳县修石渡堂区兰石神父，到咸阳国棉七厂教友家中举行弥撒。她跟着母亲第一次参与弥撒就留下了美好的印象，对天主教产生了兴趣。两年后，兰神父托另一位神父，为她施行了洗礼。

小店堂口现有教友500余人，经常参与弥撒的人数约在400人左右，移民教友300多人，周边十几个村庄约180人，因此教友联系、寻找羊群的工作繁重。

教宗说他在朝圣主持的弥撒讲道中，发挥了瞻仰基督的道理。他阐述说：“只有进入圣殿，我们才完全领会到‘瞻仰基督’这个标语的意义。

教宗本笃十六世九月二十九日在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持祝圣六位主教弥撒大典，参礼的有大约五十多位枢机主教、一百多位总主教和主教、驻圣座外交团、以及接受祝圣的新主教的亲友和无数的信友。

6点多我们去江南水乡朱家角的放生桥等名胜古迹；到达佘山后开始拜苦路，朝圣团在佘山山顶圣母堂参与了弥撒，弥撒中大家为那些有需要的人们进行祈祷！

后来，在参与弥撒时，总感觉神父的讲道句句是在暗示她应该前去。佳姿再一次去教堂参与弥撒时，心想，如果这次讲道还是感觉到天主的召叫，我就去。在弥撒中，她再一次感受到这份邀请。

不久，神父还在她家成立了聚会点，定期送弥撒。1999年谭福银嫁给了松树嘴子的一位教友，随之有了他们爱情的结晶。随着孩子的到来，谭福银的信仰也逐渐冷漠了下来，只有主日天进教堂。

年轻人是天主教教徒，小镇所属的国家是天主教国家，所以可以在教堂里举行安葬弥撒。这次弥撒祭语是中文的，圣歌也是中文的。