一、基督教的创始和派别天主教乃救主基督所创立，是至一、至圣、至公从宗徒们传下来的教会，遵守基督所教导的一切教义、诫命和净化圣化人灵的圣事，没有改变、加添或删减。

关于女性在教会内部的身份地位，梵蒂冈电台记者特别访问了天主教母佑会罗马宗座教育学院神学教授，马尔切拉·法里纳修女。问：法里纳修女，您对教宗的话有什么感想？

正如若望宗徒说：“爱人不要只在言语上，口舌上，而应该在行为上，事实上。遵循主的教导，过好我们教友的爱德生活，爱主爱人的生活，才是我们人生价值的真正体现。

（路1：35）　　早在教会还没有宣布圣母的“终身童贞”为信理之前，古老的宗徒信经和厄西亚信经早已这样宣信了。公元649年的拉特朗大公会议上，教宗圣玛尔定一世宣布圣母在产前、产时、及产后的童贞。

诵念天主十诫，圣教四规及七罪宗经用以督察自己，决定是实领圣体还是神领圣体。２、不可迟到，并应男女左右分跪，以免影响团体祈祷的气氛。３、发扬我们作为教友的兄弟姊妹的至爱精神，尊老爱幼、礼让跪凳。

基督宗教本扎根于在天上国与人世间徘徊的充满张力的希伯来文化中，后被希腊“往前求”，“主理智”的态度所改变而产生出抽象的思辩的哲学和神学以及条分理析的科学。

１９６４年５月１９日圣神降临节日，教会又把对话的范围继续扩大，成立了“非基督教会秘书处”，对话的对象包括基督教之外的各宗教团体，并设法与一切有宗信仰的人们取得联系，目的是在探索相互之间如何得以开诚布公地进行对话

当责任感和关心有变为恐惧的倾向时，我们就要记得圣若望宗徒的话，他说：‘我的孩子们，我给你们写这些事，是为教你们不要犯罪；但是谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣基督作护慰者，’（若一2,1）。

聚会场中热情洋溢，掌声、歌声、见证、祈祷交织，筹办宗座家庭委员会的主席特鲁希略枢机向教宗致词。

圣保禄宗徒针对魔鬼的诡计和原祖的叛逆，写出了基督耶稣的心情：“他虽具有天主的形体，并没有将自己与天主同等的地位，把持不舍”（斐2：5-11）。