问：近几个星期，为准备迎接教宗的到来，基督徒团体做了祈祷……..答：我们邀请所有的司铎、修会会士、修女为教宗的来访做了一天的祈祷与反思，因为我们相信这次访问对教宗、也对我们信仰基督的人是个灵性时刻，因为伯多禄的继承人来到我们中间

让我们在历史中生活体验基督的奥迹，在个人和团体生活的隧道中接受天主圣言的种子，实在是无法估量的礼物。这永生的种子从内部转化这个世界，使它向天国开放。

希望借此机会，让前来参加活动的教内外青年学生们能在各种活动和讨论中去了解和感悟社会、家人、朋友、团体的重要性，以唤起他们在内心的感恩、体贴、团结之情，也希望这次活动的举办能给教会注入新的活力和动力。

教宗通过分享他“在礼仪多元化”中所感受到的信仰的喜乐经验之外，还邀请“东方礼基督徒团体一起来祈求玛利亚来保护全教会，好能在全世界建立基督福音，人类之光的基础”。

锺神父期望，信徒能够凝聚起来，共同关心社会课题：「当中专业人士可扮演更重要的角色……事实上，澳门教会团体在回归前夕关心社会，例如举办论坛与市民讨论当地前途课题，我们可以把这份经验延续下去。」　　

在戴尔都良描述的初期基督信仰团体中，信徒之间的爱是他们战胜一切的力量保障——“看他们是多么的彼此相爱”。在人们的眼中，分裂只能导致彼此之间的不信任。而合一来自爱、是爱的展示、爱永远充满了魅力。

22岁时晋铎，进入了都灵的亚西西的圣方济各教会团体，并在这里度过了一生。这是一所“不折不扣的司铎教育学校”；那里的司铎是“真正的牧人，善度丰富的内在灵修生活、在牧灵工作中体现了巨大的热情”。

尼日利亚各级基督信仰团体中都有各种形式的平信徒组织。如尼日利亚天主教妇女协会、天主教男教友协会、青年协会、儿童协会等，十分普遍。为此，我们就在各教区、堂区组织各种有针对性的传教宣传教育活动。

教宗在谈到首批七位执事时强调指出，这一团体“也不应该只局限于纯粹分配的技术性服务：他们应该‘充满圣神和智慧’（采纳宗6，1-6）。

问：教宗也会晤地方居民团体吗？答：没有，因为这纯粹是私人性质的出游，所以没有安排任何与地方居民会晤的节目活动。虽然如此，当教宗来到时正处在那些地方的人都看到了他，也向他致意。