皇帝们对基督宗教的排斥主要是出于政治的考虑，即担心这一信仰会动摇人心和削弱臣民对王朝的忠诚。对满族的清朝皇帝而言，亲近基督宗教还有疏远汉族文人这一潜在的危险。

“弟兄们，我还没拿到金牌，可是我仍向前奔，不再回头，我双目紧盯着奖牌，那是天主在天上，在基督耶稣内，召我夺取的目标。”（斐3：13）夏日走近奥运会，总被一种精神所感动着，那就是拼搏。

教宗勉励他们向基督敞开心胸，怀着信心接纳基督的福音，他说福音是所有寻求人生真正意义者珍贵的生活规则。教宗同时把每位警政人员和他们家属新的一年都托付给圣母保佑。

“天主的子民在他们经常经历的不小的考验中期待追随基督度献身生活的人作出安详和忠信的有效见证。

主教们说：他是我们希望的缘由，他使我们大家，基督信徒与非基督信徒联合起来，一同努力改造我们可爱的危地马拉。

她说：“那好，跟我后天去基督会堂做礼拜。”我家附近有一个铁路单位的大存车棚，去年被基督教用来改做基督会堂，每天来做礼拜的人络绎不绝。基督教的聚会点远远多于我们的下会点。

我想天主的道能不能深入人心，不在于我们是否能从哲学上证明出天主（事实上很少有外教朋友能静坐下来，听你讲论神学哲学），而在于我们生活中能不能活出基督。

在这三年中，她给了我很多帮助，看到我在学校伙食不好，就常叫我去她家作客；每天晚上，怕我孤独，就来学校和我做伴……总之，她用自己的实际行动诠释了基督的爱，也使我的心一步步地向天主靠近。

可见，除圣母外，圣若瑟在基督的救世工程中也占有极重要的地位。我们也愿意学习他护佑教会，忠实地执行救人的使命。若瑟也是达味家的后代，也就是天主对达味家的许诺借着若瑟与耶稣有了联系。

教宗强调：“对所有的基督信徒传教是不能放弃的永久使命，这个使命在让所有的人认识天主是爱，这个爱充满在整个受造的世界和人类历史中，它令人惊讶的标记是十字架。