20位神父举行了共祭弥撒。韩望根会长对“信德”通讯员介绍，过去万水泉南村，是一个只有几十户人家的小村。随着城市建设的发展，农民工大量涌入，这里的人口猛增。

作为筹办者、对塞内加尔有深入了解的专家罗马诺（AngeloRomano）神父在会前向本新闻网解释这次会议的重要性说，这是一个“省思有关《人类兄弟情谊》文件的适当场合，从广义来说，是要省思为建设和平而进行宗教对话的重要性

神长教友追忆了王良佐神父等先辈们爱国爱教的光辉事迹，瞻仰了王良佐神父墓地，大家纷纷表示，要继续沿着王良佐神父等爱国爱教先辈们的足迹，毫不动摇坚持独立自主自办教会原则，坚持我国天主教中国化方向，深化民主办教理念

之后王保亮神父举行了圣体游行，任大海副主教为在场的教友们做圣体降福。最后，方主教主礼，16位神父共祭举行了弥撒圣祭。

为满足牧灵需要，让堂区更多教友一起参与、庆祝本堂瞻礼，2023年7月30日，徐家汇圣依纳爵主教座堂在本主日举行本堂瞻礼感恩弥撒，弥撒由天主教上海教区沈斌主教主祭，上海教区吴建林副主教、徐家汇天主堂副本堂谢慧敏神父共祭

郭神父再次提醒我们，把圣母接到家中，聆听并遵行法蒂玛圣母显现的讯息，悔改，补赎，念玫瑰经，度一个丰盛的与耶稣基督相遇的生命。

在神父自由受到限制的年代，传教先生们代神父管理教友。黄人说，在这批传教先生中他受董其体先生和薛安当先生的影响最大。

因此，总共有64个神父的墓碑：14位中国人，14位葡萄牙人，11位意大利人，9位德国奥地利人，9为法国人，4位捷克人，2位比利时人，1位瑞士人。

用方豪神父的话来讲：这样崇高的尊称，连利玛窦也没有获得。艾儒略在华传教39年，德最盛，才最全，著作甚多，在来华的耶稣会士中，非同一般。

圣秩圣事的核心，不只是成为“神父”（司铎），而是成为“耶稣”，使一个人像天主子耶稣基督一样，放弃“自己的意愿”，按照“天父的意愿”而生活。