为了教友的安全和完善信仰生活，于1989年秋破土动工重建，增添了前厅和钟楼，式样为哥特；由于当时经济条件受限及教会发展之需，经赵子平主教批准于1999年8月第四次扩修，2001年复活节交付使用。

这些经句不是从其人类来源，而是从其终向来看待人类行为的。这就使天主有机会恩赐圣宠，临在人间。　　耶稣的真福八端强调：他的讯息是真正的“喜讯”。

经上说，“上主用尘土造了人，又使人归于尘土。”（德17:1）因此，人生的终极选择了大地，坟墓最本色的位置选择了在土石和草木间。墓地既是死者的安息之所，也是生者和死者晤面、交谈的地方。

就像经上说：“及至家主起来把门关上，你们在外面站着，开始敲门说:主，请给我们开门吧！他要回答你们说：我不认识你们是哪里的。”

凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。’他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神……”（若7：37-39）在他升天前要求宗徒们留在耶路撒冷，等候圣神降临。

牧者一般要走在羊群的前面，一旦遇到危险，特别在巴勒斯坦地区经常会遇到野兽的攻击，牧者必须挺身而出，排除危险。二是为羊群寻找草场和水源。

莲娜曾受邀到台湾举办了三场音乐会，她演唱天主经，声情并茂，催人泪下。在片子的最后，莲娜说：“有没有手并不是最重要的，使人快乐的是有没有爱。”

当年青的维雅内神父抵达亚尔斯小镇时，他便选择以圣堂为家；在天亮前便进入圣堂，逗留直至黄昏三钟经后才离开。

大家普遍反映经常来堂参与弥撒的，都是年纪大的老教友，每天出出进进的都是熟悉面孔。这些老教友，形成了风雨无阻、雷打不动的进堂的好习惯，他们是教会的基本力量。

家中的圣经和《通功经》及一些信仰的书籍，没有几天就看完了。可看后还是模棱两可。后来我问小叔：我觉得天主十诫就像现在的法律，你说是不？