从那些创伤里常流出鲜红的血水。同时耶稣的圣容也在她的脸上呈露出来。她的口腔，喉管，胃口已坏得一滴水也不能咽。她的唯一食粮就是耶稣的圣体。

光芒的眼睛》里，他描述了一次自己观察日落的体验，其时其间他获得了一种“创世性的感受”，感受到“神光的洗礼”甚至某种“古老仪式的秘密”。

在这可爱的修会大家庭里，天主再三地提醒我要牢牢记住“上主天主是你的根源，你应扎根于他”。“我所做的，你现在不明白，以后你会明白”。天主，你是如此的相信我一定会明白你的爱。

这个故事，使我想起了，当耶稣基督由死里复活以后，曾多次向跟随过他的门徒显现，但只有多默坚决不相信主的复活。他说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

孩子们来堂里，他们的爸爸妈妈、爷爷奶奶或其他家长也会跟着一块来。这样一些平常不常进堂的教友们，也会陪着孩子们经常进堂。

圣埃吉迪奥团体的创立人里卡尔迪也参加了这个会晤活动。他在接受梵蒂冈电台记者访问时，指出传媒对教宗讲话所做的恶劣诠释的影响：答：讯息变成了口号，变成了讽刺，到处都是。

在这个世界上，有许许多多的人惟我独尊，眼睛里只有自己，没有别人；有许许多多的人永远认为自己是对的，永远不敢承认自己的缺点；有许许多多的人不会表扬别人，不会感谢别人，不会和别人商量；也有许许多多的人丧失了自我

当地主教克劳迪奥‧巴吉尼、代表意大利政府的国防部长帕里西、以及其它政教要人都在场欢迎。有人写说：维杰瓦诺等候教宗的来访已经好几个世纪。

这时的耶稣，面对着孕育他、精心养育他、同他一道生活了33年的母亲玛利亚，以及其他的一些亲人；面对着抛家舍业跟随他风里来雨里去一道传教3年多的众多门徒们；面对着33年来，他所经历过的这个世界的一切的一切。

相反地，那些偶像崇拜或时代流行风尚却是人造的仪式，与福音的真理相去不知几千里。两千年前如此，今天亦然，因为那些同样的价值和原则今天遭到伦理道德相对主义的攻击，成了时尚潮流打击的目标。