在信仰中认识了新的尊严，蒙主召叫，珍爱所有。自此以后，生活度日只应合乎基督的福音(斐1:27)。通过教会所施行的圣事与祈祷，我们领受基督的圣宠和基督之神的恩赐，使我们有能力度基督徒的生活。

从主祭说：“蒙召来赴圣宴的人是有福的。”可知领主圣体的重要意义。天父接受圣祭礼品之后，又还送给我们，他又将他的圣子送给了我，这就是送圣体之礼仪。

不到一个月，年仅35岁的他，便蒙主召叫而去。什么是“白发人送黑人”，韩宝龙夫妇也领略到了。突然的打击，差点击昏了老两口。这是真的吗？然而事实就是事实。可是，孙子怎么办？儿媳怎么办？

最后，我引用保禄宗徒的一句话与大家共勉：“天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8：28）韦红星神父

过了不久，它又用网把那屋中桌椅全都缠绕连结在一起，又把那面大镜子蒙了起来。后来看见屋角上有一架挂钟，就想：“我可以把钟外面编上网，再把两个指针用网捆在一起，安安心心住在那钟里面。”

1932年她随意大利修女到蚌埠，1933年前往意大利修会学习，三年后加入乌苏拉会并发圣愿，取名玛利亚·若望·玛达肋纳，在意大利期间，曾蒙教宗比约十一世两度接见。

他可以赖上主获胜，今天你也一样，仰望他，呼求他，依赖他，赞美他，歌颂他，你必获得新力量，必蒙他祝福！　　现在，让我们一起祈祷说：上主，我们的好天主，感谢你为我准备了这次参加高考的机会。

在病危之际，徐光启不顾自己的身体，依然为汤若望、罗雅各等参与修历的传教士请功，并做出一些具体安排，推荐同为天主教徒的李天经管理历局，均蒙谕允。可见，徐光启心系教会，虽在临终之际，心中牵挂的还是教会。

只要真悔，无不蒙赦矣。由此可知，他对教理和圣事非常熟悉，他知道一个人于临终之际，在没有神父施行傅油圣事的情况下，只要发上等真切的痛悔也可以获得罪赦。

虽生命有许多坎坷，但天主的爱抚平了他的痛，教友的热烈掌声更是他最大的鼓励；天母堂徐姊妹一家4人将一起领洗；大坪林圣三堂殷巧云姐妹也得着特恩，先生和女儿一同听道理、准备领洗；每人的生命故事或有不同，但都同蒙天主召唤