遭极端分子杀害的雅各伯・阿梅尔神父的妹妹罗塞莉晋见了教宗方济各，并献上一幅画和雅各伯神父的一篇讲道词。罗塞莉女士这次前来罗马，是为了介绍以阿梅尔神父之名命名的奖项。

今年适逢波西米亚改革者扬‧胡斯（JanHus）被判以火刑处死的六百周年纪念，这个捷克代表团由捷克斯洛伐克胡斯派教会和捷克兄弟福音派教会的代表所组成，前来罗马参与修和礼仪。

（梵蒂冈电台消息）圣座东方礼教会部部长达乌德枢机受教宗的委托，于上主日12月17日在罗马的圣保禄大殿主持了一台隆重的弥撒圣祭，公开展示教宗与亚历山大科普特礼新宗主教纳吉布在教会中的共融。

以忘我牺牲的精神爱教会和所服务的国家，与天主建立起持久密切的关系，远离资产阶级的生活思潮是教宗嘱咐他的驻外代表们的话。教宗知道圣座大使的生活往往不容易，有时必须留守在发生冲突的地方。

因此，感恩圣事“提供解读历史的真正秘诀，向我们保证耶稣与我们同在并非只出于意向，而是真正临在于这个似乎随时失控的世界上”。在新冠疫情给人类造成的许多不幸中，至少“从信仰的视角看有一个积极的效果”。

教宗表明，耶稣基督藉着祂的复活，把我们从罪恶及死亡的奴役中解救出来，为我们开启了抵达永生的道路。在问候词中，教宗祝福信友们每天都能感受到复活主的临在，并能与其他人分享祂所赐予的喜乐及希望。

这是报应观的主旋律。但事情的复杂不是让人人都看得到善马上有善报，恶马上有恶报的立竿见影的效验。有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。

魏鹏的丧母之痛，促使邢国夫人的心境由暗转明的变脸。她把边孺人召来，说：“娉娉已经成年，我想找一个称心如意的女婿。这说媒的任务，就交给你怎么样？”

大赦有其长远的传统，且在教会历史上曾经历过不少误解，故此我们应正确地理解它的意义并加以善用。人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。

——从教宗本笃十六世的言谈看他辞职的内在缘由在全球有关教宗本笃十六世辞职的铺天盖地的评论里，大多是从人性和政治的角度所进行的猜测。