我想原因就在于前者对天主没有“充满敬意”而后者却相反。“饱学”在世人眼中是“智慧”的标志，但保禄宗徒说：“智者在哪里？经师在哪里？这世代的诡辩者又在哪里？天主岂不是使这世上的智慧变成了愚妄吗？

我要使你们得到安息。你们负起我的轭，向我学吧！我是良善心谦的，你们的心灵必将找到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。

我小时候，除了亲人，最喜欢的是劳神父。什么缘故，我自己也不知道。也许因为每次大姐姐带了我和三姐姐去看他，我从不空手回来。我的洋玩意儿都是他给的。不过我并不是个没人疼的孩子。在家里，我是个很娇惯的女儿。

一天，我去姐姐家，正遇上一教友在她家做客，我姐问她说：你这么忙还要去避静呀？她说：我现在穷得只剩下信仰了，我再不好好地去追求，我活着还干什么呀？

我知道，来人并非没有主意，而是尚未拿定主意。在这种情况下，旁人建言，只是一场闲谈。结果可想而知：朋友照常上课，照例时不时口出怨言。进退为难，与人商量，这是常情。

事实上，耶稣在他的临别赠言中，也是这样向门徒说：这就是我的命令；你们要彼此相爱，就像我爱了你们一样。人若为朋友付出生命，就再没有比这更伟大的爱了，你们如果遵守我的命令，你们就是我的朋友。

我也是第一次钓到这么大的鱼，妈妈一定很高兴。这里又没有人看到，就让我带回家去吧！父亲斩钉截铁地回答说：不可以因为没有人看到，就说要带回去。不要忘记，天主在看啊！他知道我们做了什么。

现在，我再问你们一个问题：今天，倘若天国在我们中间，如果我们内心都有这颗种子，并有圣神的临在。那麽，我该如何守护它呢？我该如何辨别，我该怎麽分辨好的麦子和莠子呢？天主的国在成长，我们应该做什麽呢？

加尔各答总教区多默·德索萨主教（ThomasD'Souza）说，这宗令修道人震惊的事件，「各方提高意识，教会花了很长时间才能从可怕的事件中恢复过来」。

教区长高海昌神父对信德网说：“我们教区是个小教区，教友人数只有1万多，而且大都以务农为生，生活比较贫困。