虽然玛窦福音对此记述的文字非常有限，但我们却可以透过这些有限的文字，推导出许多合情合理的事实，来激励我们向贤士学习，更进一步亲近、敬拜救主基督。

因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要得救性命。”（谷8：34-35）我们生命中有耶稣的陪伴，还有什么可怕的。这时，我的心充满了喜乐。

教会肩负着基督交付的拯救人类、传播福音喜讯的神圣使命。但每一位天主子民如何胜任并完成此使命呢？“真金不怕火炼”，首先我们都应该是真金！培养并拥有一颗赤诚的爱主之心，爱人之情是很必要的！

福音的温良和善绝不是天真的多情善感，或病态的自我否定，而是意味着一种对慈悲的天主的活泼明晰的信赖，因为天主的软弱要比人类所谓的力量更为强大（格前1：25）。

在启程返回罗马前，教宗要向世界青年日活动的支持者和筹备人士表示谢意，他将再次邀请青年们“划向深处”，向全世界宣扬福音。

所以传福音不是救灵魂，也不只是为了别人得救，重要的是与人分享信仰生活和得救的生命。

于是，撒殚们急忙在他们的岗位上开始行动，让基督徒越来越忙，生活越来越紧张，让他们来回奔走，没有时间敬拜天主或陪伴家人，也没有时间传福音救更多的人。我想，我的疑问是：撒殚的计划成功了吗？答案就看你自己！

把这项培育放在真正的司铎远景上，也就是在所关心的事和知识培育方面常有真正传教的准备，要是能够重新形成这方面的枢纽，显然，司铎本身的特性、他们的历史、他们对圣人和信仰传奇人物的记忆，在我看来也是激起向万民传福音的热情

教友们参与唱经、共祭、读福音，恩宠满溢。随后，大家带着无限的恩泽，奔赴亚西西圣五伤方济各圣堂及会院、圣母玛利亚天使大教堂及“堂中堂”。小小圣堂内祈祷得全大赦。到佛罗伦萨圣母百花大教堂，宏伟壮观。

接着，教宗谈到当天弥撒礼仪三篇读经的丰富内容:第一篇取自德训篇第二十四章，第二篇取自圣保禄宗徒致厄弗所人书的开场白，第三篇则取自若望福音的序言。