1920年2月1日出生于山东省枣庄市薛城区北一村1933—1940年山东兖州奥德小修院1941—1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学1943年—1946年济宁岱庄圣心大修院读神学1947年4月13日在兖州从舒德禄主教手中领受铎职

然而，沃顿与相似他谐音的北欧奥丁（Odin）不一样，他属于隐士的一种。人们经常发现他在高坡上独自徘徊，手里拿着法杖，白发苍苍的头上戴着宽边帽，身边跟着他的伙伴——乌鸦和狼。

小毛驴福传晴雨表1980-1985年晴今年56岁的白万庆，出生于太原南社村世代教友家庭。父母在他出生后七天就为他授了洗。我姥姥家是杨家堡的，他们王家老辈全是致命圣人。我妈妈从小所受的信仰教育比较多。

只要一加油一鼓劲，过一个圣诞节要求每村至少发展十个新领洗者，教友们保证能完成任务。让十个人进教很简单，三个家庭妇女，一个女的两个孩子，六个加三个就是九个，再有一个女的把丈夫劝进教就够十个人了。

一、艰难历程苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生于丰润区三女河乡黄花港村一热心教友家庭。

这个村庄里的人们发现，大家同属于人类大家庭是首要的，部落或宗教信仰区分是次要的14。在这个村庄中进行的各种互动正在创造一个新的叙述方式，希望他们的经验能有助于在更广泛的南苏丹社会促进团结。

在要求更细致一些的情况下，古人采用的是在十二地支之外又加上了十干中的甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸和八卦中的乾、坤、艮、巽，以之组成二十四个特定名称，用以表示方位。如图2所示。

我们走出场口，来到金桥村二组，这里是教友们居住较多的一个地方，好几家教友共同搭了一个雨棚，棚内挂了苦像，大家就在这里念玫瑰经。他们的背后是一座大山，山体崩塌的石头、泥土已经靠近了一家教友的房门。

一、家庭环境工作背景1959年王惠民出生于河北衡水景县景州镇的一个村庄，这是一个教友白点村。王惠民在家中排行老三，天资聪颖的他从小学到中专成绩一直很优秀。

一、不情愿的领洗1964年王惠勇出生于景县景州镇杨庄村，在6个兄弟姐妹中他排行老四，从未接触过天主教，大姐是基督教中蒙头派的一员，王惠勇从不过问姐姐的信仰，在他的生命词典里，宗教信仰是一个陌生的词汇。