万物从哪里来？一切事物怎样及为何有开端？这些自古至今令人思索的问题也牵连到科学家们的详细立论。

天主创造了宇宙万物并赏赐我们人类管理和享用，但人不应为了追求物质而忘却了造物主，不应只追求幸福的影子，而丢弃了幸福的本源。

古代人，尤其是希腊人曾对万物的始基作过许多的猜测。巴比伦人、古希腊著名学者泰勒斯都将水视为万物的始基。在当时这是朴素的猜测，而现代却受到天文学家某种程度的指责。水的形成和万物是否出于水？圣经已有解释。

（创2：18）天主创造万物，是万物的拥有者，让人们管理，人也就成了万物的管理者和托管人，在需要时人人都可以享用。由于人性的占有欲，借助商业竞争，便把一些东西独霸不与人分享，社会贫富差距日益悬殊。

对此老子是这么认为的：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

主教们以亚西西圣方济各的万物颂主曲结束牧函，表示澳洲教会沿着圣人的踪迹，号召信友们在天主、人类和整个宇宙万物间重新建立正确的关系。

天主「造了万物，为叫它们生存」；祂「并未造死亡，也不乐意生灵灭亡。」（参：智一13-14）教宗接着引用《德训篇》，强调「至高者赐给人学识，是为叫人称赞祂的奇工妙化」（德卅八6）。

造万物的天主，当然就是一切自然科学之源，因为一切自然科学都在天主所创造万物的包容中，这也包括人类本身。

我不愿意看路边的花很小只愿意看到小花的优美只愿意看到小花努力向上展现自己生命的风采我不愿意听窗前树上小鸟啾啾只愿意看到它矫健的身姿只愿意看到它对生命的执著展现生命的活力我不愿意低头看阴沟的污水只愿意抬头欣赏黄昏的落日只愿意看风光无限的晚霞展现的大自然的壮美我不愿意看小孩今天做错了几道题只愿意看到他今天做对了几道题只愿意看到他今天比昨天又有了进步展现了他对知识的渴望我不愿意做丈夫的抱怨妻子的抱怨声太多只愿意他看到妻子端到桌子上可口的饭菜只愿意他看到她今天把家里收拾得更整洁展现了她对一家人的关爱我不愿意听到做妻子的说丈夫又迷途了只愿意她看到他回家后操持家务的样子只愿意她看到他耐心为孩子补习功课的认真劲儿展现他是一家之主的责任心因为我彻悟了下面的人间真理：常常得到欣赏的小孩会更优秀常常得到欣赏的妻子会更美丽贤惠常常得到欣赏的丈夫会更有能力面对这个世界常常得到欣赏的万物会更美丽我愿意做个生命的欣赏者欣赏造物主所造的样样都好的宇宙万物

「生态皈依」是指，创建一个既能关心彼此又能关顾万物一体概念──这很可能是来自动物和环保主保圣方济·亚西西的。