祂不再是远离我们的天主，祂因着创造万物和借着良知，多少让人感到遥远。然而，祂已进入了世界。祂是我们的邻人。复活的基督告诉他的人，告诉我们说：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28,20）。

在现今的情况中，人类发生了新的环境，称为世盐、世光（玛5：13－14）的教会，愈发感到拯救及革新万物的使命之迫切，以期使万有建立于基督，人类在基督内共成一家，共成天主的一个民族。

姑且不论及两者发生的时间先后顺序，值得我们思索的是：天下万物全为天主所造，人类文化的形成不能不承认有天主的作为所在。

因此，要做好堂区主任，必须具有巨大的活力，必须对职守进行经常性的思考，特别是要加强祈祷，祈祷好似全能，具有天主之人，万物具备岂贫穷，惟一天主，于我足矣。

根据基督信仰，这个世界无论如何最终将会结束，而当人在世的生命结束后，人的存在却不会结束，他会以一种我们未知的形式存在，与人类一同受造的万物也是如此。

我们还要继承祂的理想和使命，因为我们的一切都受之于祂，可以说是由祂而生的——门生，因为，不但万物是藉着祂而造成的（若1:3），而且“由肉生的属于肉，由神生的属于神”（若3:6），那么由门生的才属于门，凡不由门而来的就是贼和强盗

天下万物，都显得异常哀痛，证明主耶稣是天父的儿子。

（智18：17～19）这则恶报的梦，首先是要受报人死得明白：其一是“没有一个受造物，在神面前不是明显的，万物在祂眼前都是袒露敞开的，我们必须向祂交账。”

《万物原始》，一册，论万物的真正起源。此书另有单行本，提名《物元实证》，用五项推理证明天主实有，并解答两项难题。4.《天神》，共五册，1676年北京出版。5.

其实，自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物，辨认洞察出来，以致人无可推诿。”