1968年11月，丈夫骑马下乡时从马上摔下，头落地上，脚在马蹬上，如果马继续往前跑，后果不堪设想。神奇的是马停下了，人得救了。如果丈夫死了，我这个家也就没有了，因为我已没有工作，无法养活孩子们。

后来在知识青年的下乡热潮中，我俩之间失去音信，我的初恋就此结束。上世纪70代初，我到在外地当教师的哥哥那里插队落户。哥哥通过关系，使我当上了一名代课教师。

信德网讯5月4日，天主教宜昌教区牧峡青年团成员于“五四”青年节走访堂区，与当地神父和教友进行了福传与信仰生活的友好交流，彼此分享，祈祷共融。青年们受到当地教友的热烈欢迎

信德网讯2010年2月3日，河北衡水教区“景县总堂福传秧歌队”30多名教友及教外朋友，在景县堂区张建通神父、郝义珍修女的带领下，驱车赶往距县城8公里的安陵乡双楼村进行福传。震天的

他解释，有些年老和患重病的教友住在三十哩以外，因交通和行动不便，不会每个主日到教堂参与礼仪，神父下乡也不一定遇上，只有在过节时都会进堂，所以神父们会为他们进行集体傅油礼。

志愿者们专心致志观看幻灯片接着，大学生志愿者们以切身的感受、朴素的语言、真挚的情感向大家分享了他们支教、义诊、送书下乡服务工作中的感动、感受与感言，曾经在暑期参加过玉树扎忙村帐篷小学支教活动的志愿者们还在会场为大家播放了他们制作的幻灯片

现在，神父、修女已少了下乡，可能是忙着用互联网和教友沟通吧！机械无知，互联网又是一个虚拟的空间，实际少了一点人情味。

我虽是个技术干部，但县上行政工作忙了，不管是技术干部还是行政干部，都要下乡，到农村去蹲点，搞各种政治运动，传达党的各项方针政策。

近日为防ＳＡＲＳ，政府卫生部门的干部每天都要下乡到村民各户检查卫生，所以平时不太注重卫生的农民每天也必须扫院子及房屋，将清扫出来的垃圾拖到村外处理。

首先，何光沪教授谈到了自己与信仰的接触，小时候自己接触信仰，是从自己家附近有一个天主教堂开始，之后经历文革，教堂被毁，再后来经历下乡当知青。不过当时日子非常的苦，那时生活几乎没有任何意义而言。