“但我也想到逃离战争的许多父亲、许多的母亲、许多家庭，他们在欧洲和其它地方的边界被拒绝，生活在痛苦和不义的情况下，没有人认真对待或故意予以忽略。

成功与巨大财富使以色列子民的心远离上主，心中充满着虚伪与不义。”教宗表示，这也是今天的基督徒无法幸免的罪恶。他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

声明写道：「那些假借宗教之名为不义行径作辩护的人所犯下的暴行，令我们深感震惊：那些暴行针对他人，针对神圣的敬礼场所。

马查多总主教表示：印度教会的确与‘贱民’打成一片，因为我们的这些弟兄因这种不义而受苦。

为了获得益处而行不义永远都不是合法的”。此外，主教们还指出应遵纪守法、保持信心、政治生活中要恪守伦理道德。

这项会议由支持教宗《百年通谕》基金会筹办，旨在对抗社会上的不义、不平等和排斥现象。教宗的《众位弟兄》和《愿祢受赞颂》两道通谕将是讨论和圆桌会议的参照点，标志着教会社会训导在历史中的连续性。

阿意曲从，陷父母于不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。(十三经注疏，赵氏注)事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。

单位组织为印度洋海啸受灾地区捐款时，大伙心里正窝着火———刚刚开过的单位会议竟然“忘记”研究追加春节福利的事，这则献爱心的消息无疑火上浇油，于是在一番措辞严厉的声讨之后得出结论：单位不仁我们也不义，不捐

在今天的生活中，有些教友，只爱金钱不爱主，贪图肉身快乐，与人打架斗殴，搞婚外恋，闹离婚……常常把自已陷于不义之中。明为基督徒，实连教外人都不如。还说什么“当今潮流就是这样，我也无可奈何。

教宗深知这个紧要关头的重要性，邀请众人一同投入「那源自天主之爱的和平工程，不停抵拒各种形式的不公不义、贪腐排斥，以及那些摧毁社会生活的祸害」。缔造和平是一段错综复杂的进程，绝非一蹴可几。