沈斌主教从海门调任上海及此前余江教区彭卫照主教被任命为江西教区辅理主教之事引起某些人的担心，说该协议在中国方面将不再成立。您对此有何见解？我的理解是，该协议并不像某些人所推测的那样已然道尽途穷。

这个灵修生活的艺术把我们从已经知道一切、墨守陈规就足够的危险中剥离出来，即使在圣座的工作中，分辨的能力也很重要，它帮助我们不再受到诱惑，认为只是简单地重复已有的公式，不去思考天主的奥迹总是大于我们，人的生活和我们周遭的现实总是超过想法和理论

就令人誊写，只是拿笔细心抄写天书的文字时，每抄一个字，那个字都会随之消失，直到全部抄写完成，石头上的字迹才不再显现。

中国最早的现代学校、最早的现代医院、最早的新闻出版事业，以及现代的生活方式，比如体育运动、公共卫生，包括女人不再裹脚，男士不再纳妾，这些现代生活的基本要素，基本上都是跟传教活动和基督教会联系在一起的。　　

（27）与主相遇时我们健步向前，敦促我们不再专注自己。（28）与主耶稣的关系不是一种静止的关系，也不是以自己为中心。因为只有将基督放在我们生活的中心时，我们自己才不再成为中心！

但妈妈，你竟然不顾一切，回头而去了……你为什么不再等上几年？几年时间不是很长啊！在家时不是也有人说患了你那种病的人能够活上十几年之久吗？可怜的妈妈呀！……妈妈，你知道吗？

他们说：‘从今以后我们也许不再回来，但是，在天国里我们一定能再次重逢。’他们割断了自己的骨肉之情，他们说：‘天伦之乐，人间亲情，我们不能再享受了，但是，我们要把此情升华到天上去。’

西方思想也被逐步肃清，石椿年所在的经济系不再教授西方经济学的课程，转而讲《资本论》。原来的教材废了，也没有新的，有的老师就自己编点、印点讲义，就对付了。

愿我们在这条路上前行，为基督信徒的合一祈祷，好让这丑闻消失，不再临于我们当中。教宗说：但愿呼求上主的名不成为封闭的理由，而是向爱敞开的道路，爱使人团结，使人充实。

所以，我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了。所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。