我们要问，为何一位无信仰者知识分子对司铎的形象这么有兴趣呢？

历史证明：什么时代出什么人物，历史也证明不同时代有不同的圣人在教会中出现。圣女大德兰，圣女小德兰和真福德兰修女是三位成长在完全不同时代的圣女，而不同的时代，造就了那个时代所需要的与众不同的圣女。

“祈祷中心”内不但有天主教徒举行礼仪的场所，也有其他宗教信徒祈祷的场所和不同宗教信徒一同祈祷的地方。这是当地天主教、印度教、伊斯兰教、佛教所达成的协定。

我公公是这个村的党员书记，处事公道与人为善，但终究信仰不同，在长期的家庭生活中，免不了在习俗上、红白礼事上发生分歧。为了全家的统一，他们曾多次劝我改信汉教。

这些发言和讨论视角多元，内容丰富，涵盖了伊斯兰教、犹太教和基督宗教等信仰者在青年宗教对话方面开展的各项工作及其成果。

现在不同了，自三中全会落实宗教政策以来，我们唐山周边各矿区县区的圣堂如雨后春笋般拨地而起。到目前为止，我们唐山教区共建起了三十八座圣堂；神父也由当年的几位增加到了三十几位。

这是一项与无信仰者对话的计划，灵感来自教宗本笃十六世。教宗认为今天的教会需要为教外人士开辟一个前庭，让他们能够在那里以某种方式与他们尚未认识的天主缔结关系。

首先他们问一个问题确认是否受访者是否是无神论、不可知论者、自然神论者、减免者（仅是一些时候相信神的人）、弱信仰者（那些相信但也有抑或的人）、或是坚定信仰者。

与此同时，有国际民调机构发现，中国宗教信仰者比例全球最低，逾六成受访者自称无神论者。　　

现年五十五岁的若望‧玛利亚‧维安教授，于十月二十七日走马上任，教宗本笃十六世特别致函祝贺嘉勉，希望在新任社长领导之下，这份报纸能够显示信仰与理性的相辅相成和相得益彰的效果，同时促进有信仰者和无信仰者之间的真诚合作